师后面所说都是做人的道理，战智湛自然能够领悟。一个人做事，不切实际，不去分析客观事实，喜欢胡思乱想，喜欢异想天开，喜欢说大话，这样的人，自然一生活在梦里。做人做事，要知道自己几斤几两，太过于遥远的梦想，要学会先把眼前的事做好，一步一个脚印，才不会活得跟做梦似的，才能看得到希望。一件事做得很好，很得意的时候，就要转变自己的言行举止和态度，以免乐极生悲。和一个人说得很开心，克制不住自己的时候，就更要赶紧克制住自己。因为言多必失，很多时候一高兴，往往容易说出一些冒失的话。
“大师过奖！”战智湛接着说道：“如果一个人不学习科学，而仅仅因为他不懂科学现象和规律，却去指责科学现象和规律为迷信，这是非常可笑的。大师，可不可以这样说，佛法所揭示的真理并不会因为你没有跟善知识学习、没有修行，就指责为迷信？”
空一大师笑道：“人可以通过深度的精神修行，在大觉悟后，认识到宇宙的一切。我们完全有理由相信，即使从现在开始经过50亿年的科学研究，人们对宇宙本质的了解还是及不上佛陀。这是由识心本身的属性所决定的。佛是亲证，而许多现代科学，只能靠推测。如万物都是从空无中产生，以及所有物质依观测而存在，是现代量子力学铁定的结论。科学家无法从感性上理解，但也不能不接受这种结论。而佛早就指出万法心生，诸法无我。”
战智湛基本明白了空一大师的意思，再聊下去，空一大师恐怕就要跟他讲佛经了。比方说《起世因本经》中，佛陀是怎么解说宇宙的形成、发展、组织和灭亡的；《瑜伽师地论》是怎么记载“又此世间，二十中劫坏，二十中劫坏已空，二十中劫成，二十中劫成已住”的；就是《楞严经》也在2500年前说地球是圆的。空一大师要是讲起《俱舍论》来：地轮依水轮、水轮依风轮、风轮依空轮，战智湛的脑袋都被**了。战智湛也曾经感觉到奇怪：在2500多年前，没有任何现代科学做实验、观测，佛教高僧怎么对大到宇宙，小到微生物，了解得如此清楚？为什么两千多年前的佛学论述，近百年来才被现代科学一一验证？
战智
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