“搜魂术”，这样可以最大限度的搞清楚这屡魔丝里的信息。
但是书上记载的修炼搜魂术的方法，东西难寻不说，需要的灵石也起码是数千枚计，因此，自己虽然刚顺了两百来颗灵石回来，也只是刚刚够摄魂幡这柄吃灵石的大户的供养罢了，再想修炼搜魂术可是远远的不够了。
千云生敲了敲额头，只能改变思路。
现在放在他面前的，还有三种选择，每一种都各有利弊。
第一种是把魔丝炼成一件寻魔佩，在同源魔物接近的时候，寻魔佩就能发现魔物的踪迹，哪怕魔物变化成什么样子，或者身上的气息收敜的再好，也能被千云生轻易发现，因为这寻魔配基于的是一种根植于魔物魔性里的东西。
这种方法有利的在于只要魔物一接近千云生，他马上就能知道魔物的所在，从而可以趋吉避凶，如果能远远的离开魔物，自然就能躲开潜在的灾祸。
缺点则在于，这样就等于把这屡魔丝未来的可能性就都消耗掉了，变成了一件特殊用途的器具，以后再有别的情况，可不一定再有魔丝给他用了。
第二种则是可以先练一件鬼道之物，然后再把魔丝化进这件鬼道之物里面，比如可以炼成一件魔影披风，这件披风可以让千云生借着披风里的一丝魔气，让魔物误以为自己也是魔道一里的一员。
这样做的好处是，万一魔物强大，自己既可以躲在一边不虞被发现，还可以混水摸鱼。
像数千年前，就有一位老祖，趁着魔物松懈，利用自己炼制的一件魔影披风，悄悄的偷出一道极幽之火。他结合着自己收集来的另外两道灵火，三道灵火一起，再杀了数百万人，以莫大毅力把这三道灵火祭炼在一起，炼成了赫赫有名的灭仙魔火，一时间三界之内，任他纵横，风头无限。
这样做的坏处是，万一魔物一发动，自己就用了这披风，但结果魔物没有搅动什么风雨，那自己很可能就被别人认为自己是魔物的同党，到时候随手一起就灭了去。
当然，就算不把他当作同党，就光自己的鬼修身份，也足以让别人有理由把自己灭了。
第三种选择则是可以用这屡魔丝，炼成一件养魔盂。如果妖魔一旦
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