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第两千五百二十二章 “校董”汉密尔顿与中断的线索[3 / 4]

一个足够合适的人选来维系这种关系。总不能是艾米莉亚吧?”

丹妮斯特小姐于是没有再说什么,也就是同意了这件事。不过要处理这种大笔资产,她之后需要找合适的人选拟定计划和方案,到时候还是要和夏德讨论一下的。

今天只是告诉了夏德这些事情,并将一份古旧的羊皮纸文件交给了夏德,那份文件证明了夏德对圣拜伦斯的部分所有权。至于他具体是要房子还是要土地,亦或者是那些知识和材料,这些都需要事后进行协商。

但夏德现在更倾向于什么都不拿,毕竟根据校规,不论如何属于他的东西别人怎么也拿不走。

当然,以上这些都不是夏德这次前来拜访的重点,比起这些他和小米娅加起来也肯定吃不完、花不完的财产,他更在意丹妮斯特小姐老师的事情:

“我们说回正事吧,音乐之神-【调和的编织者】的信徒们那边有消息了吗?”

刚才还在和夏德调笑的女术士也坐直了身体:

“是的,我顺利见到了他们,亮明身份后他们也很愿意和我合作,只是你提供的笔记中提到的那位拉普拉斯·霍华德曾向老师推荐的音乐教团中以《月光奏鸣曲》闻名的女主教已经过世了。

这并不是很令人惊讶,毕竟她是上一个时代的音乐家。现在的教团中,几乎没人知道她曾和我的老师见过面。我外出的这段时间,主要都花费在理清那位女主教的遗物上,这并不是很轻松的工作。”

她又有些慵懒的靠在沙发背上:

“但好在在被校长紧急叫到月湾前还是有些收获的,该怎么说呢,从那位女士的日记中来看,老师似乎认为【音乐教团】是上古‘拜月教’的一个分支。

或者说,古神-银月贤者的教派,在神明离去后虽然分崩离析,但其中一部分人在旧神-音乐之神出现后,成为了祂的信徒。”

这同样不值得惊讶,古神们的教派在现代都以各种各样的其他形式存在着,其中五神教会就是最典型的例子:

“丹妮斯特小姐,我还是第一次听说,传承了拜月信仰的......音乐和月亮有什么关系?”

图书馆管理员小姐狐疑的看向了他:

“夏德,你不知道吗?古神【守秘导师】与【银月贤者】共享艺术的职权,但最初的音乐之神的确是后者

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