，因此担任了夏德的“学生”和“助手”的身份所以至少这个下午两人的身份是倒过来的。
他们很容易就见到了昆图教授，这位老教授的年龄看上去甚至比曼宁教授还要大一些，他见到夏德两人时，还笑着说现在的历史学研究就需要他们这样的年轻人多多参与。
而当夏德说明了来意，并提到关于金色音乐大厅的原址是古代神殿时，昆图教授在博物馆会客室里捧着茶杯，一副追忆往事的表情：
“那可是接近半个世纪之前的事情了。那时的我还很年轻，和你的学生一样年轻，我很幸运的跟着已经过世三十年的我的导师一起来到了当时的溪木镇。
那时的城市还没有这么大，更没有这么繁荣，我们当年在镇子上住的那家旅馆哦，抱歉，老年人总是喜欢谈些过去的事情，我们说回正题吧。”
他环顾室内：
“我需要指出的是，如今的金色音乐大厅的面积，比当年的神殿要大一些，音乐厅外围的建筑是从神殿外搭建起来的。当年的神殿，以如今音乐大厅的主厅为中心，大致呈四方形。
当年我和导师他们一起来到这里的时候，建筑施工已经在进行了。当时的照相机发展水平还相当落后，因此原本神殿的样子也没能留下照片，不过建筑施工队倒是有一份当年神殿的建筑草图，它就在博物馆中，你们一会儿可以自己去看看。”
夏德示意一旁的“助手”记录这些内容，后者拿着笔记本和钢笔。
“那么教授，当年你和你的导师们的考察，确定这座神殿属于哪位神明了吗？”
老教授遗憾的摇摇头：
“没有，我们只是发现了很多‘树’为主题的符文和壁画，因此这大概是维斯塔林地古代时期的小众信仰，代表着对森林与自然的崇拜，不过考虑到那神殿的规模颇大，因此在古代溪木镇为中心的区域，应该存在一个大型聚落，在本地发掘出的众多古代遗迹应该都与那个聚落有关。
你应该明白，靠山的人们信仰山，靠海的人们信仰海，这是很常见的自然崇拜。”