民生活十分艰辛，已经完全被这个时代遗忘，更恰当的说法是，村里的老人主动断了和这个时代的联系。
他们对于自己的村庄，有种近似于癫狂的执着。
尽管他们的年轻人也会和大多数偏远山村一样，走出去接受教育，和融入现代生活。
但无论他们在外面发展得有多好，逢年过节，必然拖家带口的赶回来，即使身在异国他乡，他们死后也会让人将骨灰带回来，放在峡谷北面的峭壁上。
那些在外面工作和生活的村民，一旦退休，就会立马回到阴条村，他们丝毫不留恋外面那种灯红酒绿的生活。
村民们对外来者十分抵触，他们会在唯一通往村里的小道上设置关卡，严禁其他人入内。
几乎每一年，都会发生有人想硬闯阴条村，被殴打致伤残的案件，后来政府只好发布公告，未经允许严禁入内。
但是杨端公是个例外，只有他可以随意进入阴条村。
每当阴条村死人，他们就要请杨端公过来做法事，他们在村里专门给杨端公准备了一间小茅屋，虽然简陋，但对于村里人的生活水平来说，已经算得上豪华了。
阴条岭作为重庆第一峰，几乎家喻户晓，凭借秀丽的风景，以及复杂多样的动植物，成为了旅游胜地，同时也备受动植物学家的青睐，山上有不少的实验基地和研究所。
毫不夸张的说，阴条岭算是巫溪的一块招牌，被称为神农架最美妙的延伸，但就算是巫溪本地的老人，都鲜有人听说过阴条村。
外面的人没听说阴条村，但阴条村的人却对外面了如指掌，因为几乎每年他们都会有一批年轻人走出大山，去现代社会学习和工作。
他们智力超群，进入任何一个行业都能轻松成为那个行业的翘楚，但是除了他们自己，并没有其他人知道他们阴条村村民的身份。