在此期间，必须居住在草庐之中，不准婚娶、不能宴饮、不能作乐、不能生子、不能出游。
基本上就是与世隔绝三年的意思。
大宋，就是将丁忧列入法律的朝代之一。
所以才需要作为皇帝的赵构特地下诏“夺情起复”。
过了一会，汉武帝又发了一条弹幕。
【汉武帝刘彻：大汉丁忧制度已经废除了，从今往后最多允许三个月。】
历朝历代的皇帝看到这里，心中也是一动。
【光武帝刘秀：这个办法好，朕也把它实行下去。】
【唐太宗李世民：坦白说，朕一直都觉得丁忧是一个对官员很不人性的政策，既然诸位都废除了，那朕也按照三个月为丧假上限吧。】
历朝历代的皇帝们纷纷发出弹幕，表示赞同。
丁忧这种东西其实对皇帝来说是很烦的。
有些时候用某些得力官员去推进一件重要的事情，结果这官员父母正好死了，不得不回老家丁忧。
换人去做，又未必能达到效果。
不换人，就只能眼睁睁地等三年，让事情越发恶化。
而且三年还不是最麻烦的。
万一某个官员的爹娘其中一位先死了，另外一位三年后也死了，这名官员就要直接丁忧六年。
六年啊！
人生能有几个六年？
官场上的六年有多宝贵，无需多言。
也正是出于这个原因，历朝皇帝发弹幕纷纷表示要改革丁忧制度的时候，历朝历代大部分官员大臣都非常高兴。
爹娘死了，官员们当然也很伤心。
但一守孝就要守三年甚至六年，等于人生六年的时光白白浪费。
而且丁忧结束了，原本的官职早就被人占了，新安排的官职往往不如原职，等于一切都要从头开始。
这对官员们的前途来说是巨大的打击。
所以很多官员私底下都调侃说，做官有两件事最幸运。
一件事是从小父母双亡，另外一件事情是父母高寿过八十。
基本上这两件之中的任何一件，都能确保官员在最重要的事业上升期不会被打断。
但爹娘寿命这种事情谁说得好？
所以改革丁忧制度，对每一名官员来说都等于消除了前途上一个巨大的不确定性，那是纯纯的大利好。
至于反对的那些官员，也并非什么坚持道德，而是——他们
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