在诸部汇聚后，陈从进在九月二十日，在迭剌部汗廷，举办祭天大会，祈祷来年，草原牧草繁盛。
负责祈祷的，主要是萨满，这是契丹和奚人的传统，不过，这一次，还是有所不同的，因为在外围，居然还有几个和尚在打坐念经。
这种场面看的有些违和，陈从进还特意观察了一下打头的和尚，这个和尚赫然就是自己的老熟人，昔日平安寺的住持，辩思和尚，不，辩思大师。
不过，眼下的场面有些庄严，肃穆，不适合叙旧，陈从进按捺住好奇心，静待祭天仪式结束。
几个萨满跳了一圈舞，念着陈大帅都听不懂的咒语，然后杀牛羊占卜，最后得出了上天的旨意，明年牧草大盛，但有兵事。
结果一出来，欢呼雀跃声，此起彼伏，兵事无所谓，牧草繁盛，对这些牧民而言，那是比什么都重要。
陈从进也不知道这玩意有没有科学道理，但人家能把结果说的这么明确，那手底肯定是有点东西的。
要不然说错了，这些萨满岂不是把牧民的虔诚感都给破坏了，牧草长的好不好，或许用科学的解释，是这些人有什么不传之秘，可以通过空气湿度，或是雨水观察，来进行预测。
但是明年有没有兵灾，这帮神棍是怎么猜出来，陈大帅自己都不清楚，他们倒比自己还清楚。
萨满祈福过后，又开始了新一轮的占卜，卜卦大吉，预示此次出兵渤海，将大获全胜。
听到此话，众人大喜过望，陈大帅也很高兴，这哪是什么封建迷信，分明就是天意。
在祭天仪式圆满成功后，牧民开始杀牛宰羊，饮酒庆祝，一时间，广阔的营地，到处都是载歌载舞。
陈从进挑了个机会，特意找到辩思和尚，询问其在契丹的佛法传播的如何。
辩思合掌，低眉而道：“佛法东渐，本为化导群生，然北地风霜酷烈，沙门虽竭心力，说经布道，然其民多尚勇武，传扬佛法，尚需时日。”
陈从进赞道：“大师不愧是大师，传扬佛法，乃是大功德啊。”
辩思闻言，叹道：“贫僧孤影，常感寂寂，犹如孤舟泛于狂澜。”
听这语气，好像有些幽怨的样子，这可不行，万一这个辩思在传播佛法的过程里，给陈大帅下眼药，那不是搬起石头砸自己的脚
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