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第135章 不同的路,车辄变换[1 / 3]

陈昭远所说的学宫并非是在长安或者在官渡、乃至于是在洛都的这种,而是更加类似于他们的“分校”这种。

如果用更加现代化的术语来讲的话,就是更加类似于“分级学校”。

是的,分级学校。

不得不说,公办教育真的是一种近乎于完美的制度,尤其是在有一个强大的国家能够托底了之后,在全国内普遍推行的这种公办教育。

从前的大唐当然也是有公办教育的,比如说地方官方开设的县学、府学等等,就更加类似于县里面开设的学校,府、州里面开设的学校等。

但这样子的学校显然是不够的。

因为太少了。

此时陈昭远强调官学的推广,其实是想要学习后世,在全大唐的范围内推广公办的教学,其他的不说多了,至少一个县应该有至少两个官学,其中一个类似于官方启蒙私塾,也就是更加类似于幼儿园+小学的结合体,称之为县小学,另外一个则是类似于初中高中的结合体,称之为县中学。

而在府里面,要保证至少要有三个官办小学,两个官办中学。

在州里面,至少是要保证有一个官办学宫——这就类似于大学了。

一个州一个官办学宫,就类似于是一个州一个大学,而这样子的全面覆盖,其实还是不够的,但所幸的是,如今的大百姓还不算很多。

这个时候的百姓数量其实方才破亿,相对于后世来说,少了十三分之十二。

这就是一件好事了。

毕竟,一件再小的事情,一笔再小的支出,要乘以十三亿那也是天大的事情了。

此时的大唐虽然强大、鼎盛,甚至可以说是全球话语权的制定者,甚至可以参与到全球事务的推动中,可是大唐毕竟是在古代社会。

古代社会和现代社会的区别不仅仅是在生产力上面,还在人们的思想以及制度的变化上面。

当然了,陈氏现在要做的事情,就是为大唐不断的夯实根基,然后一步步的走向他所规划设定的未来当中。

教育是第一步,而后.....便是逐步而来的思潮了。

... .....

当安史之乱结束,安禄山和史思明的处理也盖棺定论之后,当今圣人天子李隆基豪迈无比,宣布改元。

这一次的改元不仅仅是一次简单的改元,更是一次对于往昔的清正。

他下令,让钦天

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