了这些民间传说似的记录，他本人也亲自见识过。
这些资料并没有经过系统的归纳整理总结，很多信息都是揉杂在一起的。
便似前面还在记录某某地有神婆装神弄鬼，祭祀河神，再翻页，又记起了由一起“石头产子”引发的关于苯教“虹化”的探究和好奇。
在苯教里，龙和虹与大众普遍认知里的解释不一样。
虹化就是真实的意思，传说法师死后会从体内产生这种东西。
虹分为好的虹，和不好的虹。
不好的虹类似于修行失败产生的东西，和苯教大法师的大圆满虹化相对。虹化可以是神，也可能变成某种伴神，也就是唐卡里看到的那些奇奇怪怪的东西。
修行失败的大法师，会在死前让信众把自己肢解，塞进空心的石头里，补上所有窟窿，用擦擦封死。
这封死的石头里，就会产生一种害人的大头婴儿类似的怪物，谓之石头产子。
凌越想找时间与空间混沌、龙神、蛇神相关的资料，不过这些信息她也一一翻看。
等无邪回来，一路找到书房时，凌越才发现外面天色已晚。
“楼下的饭菜都没动，你没吃饭吗？”无邪越过一堆乱七八糟的资料，挤到了凌越身边。
凌越正在看一个关于蒙古大黑妖池的传说记录，闻言不走心地“嗯”了一声。
他再说什么，凌越也没注意。
过了一会儿，等凌越看完一册，皱着眉闭眼缓解视觉疲劳时，无邪直接把她从书堆里抱了起来。
凌越没有睁眼，只是往他肩膀上歪靠着，手搭到他胸前。
察觉到手感不对，睁开眸子看了一眼，才发现他身上还挂着小碎花围裙。
原来刚才他上来找了她，在她继续看书的时间里，又下了楼，重新热好了饭菜。
【蟠萄是鬼宴中出现的石公痣，石头产子也是鬼宴时瞎子和无邪在地洞里爬啊爬时遇到的，虹化出来的凶物。】