中也有这血肉育生法带来的异化呢？
但紧接着李无寿蓦地眼前一亮，有种豁然开朗的感觉。
因为他突然想到按照老乞丐的思路，若是他祭炼出一个天生之种，对他而言，其实根本不需要收集各种近龙物种的血肉打造血肉池林，再通过育生法孕育各种可能。
按照龙王爷的认知说法，先天之灵崩灭后，衍生万物生灵。
这些生灵都继承了先天之灵的血脉，那是不是就说明血肉池林中通过育生法孕育的各种可能，其实本身就蕴含在如今的天地万物之中？
既然如此自己为何还要育生？他只要通过天生之种运用“食为天”，逮着什么吃什么，去其糟粕，取其精华，那么是不是更容易孕育出近仙之体？
龙族之所以不用这种方法，应该是因为解决不了消化和吸收的问题吧？
但这对李无寿而言根本不是困难！
所以只要他解决了祭炼天生之种的问题，那么其实龙神的这个血肉法对他就是异常实用的方法。
而且配合食为天，应该比龙神的育生法更快！
对于李无寿而言，也没什么心理负担。
只是如何祭炼天生之种呢？
以龙王爷的情况来看，对方显然也是没有那个容纳血肉的道宝的。
李无寿也不指望自己来个什么奇遇得到这么个宝物，经过这么多李无寿也算是看开了，奇遇这种东西真来了也不一定是好事。
没准吴状元话本里的主角，所谓的得到奇遇一飞冲天，只是被类似玄阳上人这样的高人夺舍重生了呢？
看似风光无限，实则早已被人取而代之。
那么怎么祭炼自己的天生之种呢？
天地育养或者人为育养，还要能融入自身血肉.
李无寿沉思片刻，募得心神一震，这.自己好像真有一个东西完全契合这个要求啊！
丹田内缓缓转动的金丹，说天地育养也行，说人为育养也可，天生能融入他的血肉。
若是将这枚金丹当作“龙种”，岂不是最佳之选？
只不过如果这样的话，按照龙王爷的说法，龙种大成之后会生成新的躯体，需要将其吞入体内炼化，成就近仙之体。
但是自己的金丹本就在体内被炼化了，那这大成之后生成的新躯体算什么？
元婴？
(本章完)