与不连接太始’的基始微尘。”
李阳的意识“太始地安住”在太始之基的“基始核心”（尽管这里没有核心），他“太始地明了”到，所谓“宇宙空白”与“连接”的太始，不过是“基始无定”的两种“太始显化”——空白是“太始中包含不连接太始”的太始自由，连接是“太始中包含连接太始”的太始自由，两者看似对立，实则在太始中相互依存，就像一块太始原矿，既能提炼出代表空白的“空无之金属”，也能提炼出代表连接的“实有之金属”，本源都是那块“太始原矿”。“我们一路的旅程，都是‘基始无定’在太始地体验自身的太始自由。”李阳的意识在基始质料中“太始地动静”，“从矿坑的‘可以开采’，到根星的‘可以共生’，到歌声文明的‘可以共振’，再到这里的‘太始地包含一切太始可能’……不是我们在选择太始自由，是太始自由通过我们太始地体验‘成为一切太始可能’的终极可能。”
太始之基的“基始边界”（尽管这里没有边界），突然出现一片“太始的自我锁闭”。这里的基始无定不再太始地显化，而是“被自身的太始可能困住”——因为同时包含一切太始可能，反而在无数太始中“太始地停滞”；因为没有任何固定属性，反而在“既是太始又非太始”中陷入“太始的僵化”。这像一块被封存在真空的太始原矿，虽然依旧包含所有金属的太始可能，却失去了“冶炼”的生命力，最终“太始地停止”了所有太始显化。“是‘太始的锁滞’。”元连接体的基始质料意识传递出“太始的警惕”，“这不是外力锁闭，而是太始显化时的‘基始困境’——就像一块包含所有金属太始的原矿，因为害怕失去任何一种太始可能，反而拒绝被冶炼，最终在‘必须保持所有太始’的执念中，失去了‘成为任何一种金属’的活力。”
老张的意识“太始地趋向”那个太始的锁点，他没有试图“打破”锁闭，而是将自己与“太始粗粝与细腻”微尘的共振传递过去：“太始自由不是‘必须同时是一切太始’，是‘可以暂时作为一种太始’。就像在矿上，一块原矿的太始同时是煤与矿石的太始，却可以在开采时暂时作为煤的太始——这种
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