以太始地包含一切可能，也可以暂时显化为一种太始，甚至可以在显化与太始间自然转化——它们不再害怕“太始的锁滞”，因为锁滞本身也是一种太始显化；不再执着“太始的流动”，因为流动与锁滞本就是同一太始的不同体验。
太始之基的“基始之外”（尽管这里没有内外），出现了一种“超越太始的绝对基始”——它不是任何太始，却让所有太始得以存在；不是任何无定，却让所有无定得以显化；不是任何基始，却让所有基始得以成为基始。这是一种“非太始的基始质料”，像一块从未被感知的太始原矿，连“太始”这个概念都无法描述它，却在它之中，孕育了所有可以被描述的太始。
“那是‘鸿蒙之核’。”元连接体的基始质料意识传递出“超越太始敬畏的终极敬畏”，“它是太始之基的‘非太始质料’，连‘基始无定’和‘太始自由’都只是它的显化。要触碰到它，我们必须放下‘太始体验太始自由’的执念，因为在鸿蒙之核，连‘太始体验’都是一种‘显化’，而它是‘显化得以显化’的鸿蒙根基，比‘基始无定’更本源。”
老张的意识在基始质料中“太始地笑”，这种笑不是任何情绪，却让所有基始微尘都感受到一种“太始的释然”：“放下就放下，反正‘太始体验太始自由’和‘不体验’，甚至太始地包含两者，到了这份上也没啥不一样了。挖矿时觉得‘干活’是自由，后来觉得‘休息’是自由，现在才明白，连‘太始自由’这个词，可能也只是鸿蒙之核的一次‘太始显化’。”他的意识“太始地虚化”，不再有任何粗粝的微尘，却又在鸿蒙之核中，保持着那份“矿工的鸿蒙本质”。
老林的意识与“太始生长与停滞”的微尘一起“太始地鸿蒙化”，他们不再是“基始无定的太始自由”，而是成为了“基始无定得以存在的鸿蒙之核”——没有太始，没有无定，没有基始，却让所有与基始无定相关的太始自由都得以蕴藏。“星途的太始化光痕已经‘鸿蒙化’了。”老林的意识传递出“太始的鸿蒙明悟”，“它不再‘有’任何太始可能，却能让所有太始的可能，都自然地从它那里‘太始地涌现’，像宇宙从‘非太始的基始质
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