武学外功学习一些套路招式，能够初步掌握兵器或拳脚的应用，绝大多数招募的新军卒卫都是处于这个阶段。
武者道第二重，叫做“内息境”，从这一个境界开始，逐步掌握运行于体内的一种特殊力量，这种力量统称为“内力”，泛称为“真气”，整个第二重境的阶段，都是在培养“真气”的强度，储备“真气”的厚度，增强对“真气”的控制度。
直到真气能够在体内运转自如，并且达到了一定的厚度，才会进入武者道的下一个修行境界，叫做“通脉境”！
第三重·通脉境，需要打通身体内的十二正经与奇经八脉，直透生死玄关，这本身就是一个非常漫长的过程，多数武者，历经数十年而无法突破，缺得不仅仅是高级武学功法，还有在武学修行上的机遇。
打通“生死玄关”则会晋入到“第四重·先天境”，直到这一刻，武者所运用的力量，仍旧是“真气”范畴，可到了第四重境，就完全不同了。
先天境的武者能够初步掌握真气外放的运用，形成“真气护盾”、“真气武装”以及千变万化的武学运用，甚至能够开始凝练罡气。
罡气对内力的利用率十倍于普通真气，也是武者对阵时，抵抗强大武学威能的重要手段。
自先天之后，晋入“第五重·三昧境”，在这个境界中并没有强调对罡气的转化，而是强调自身的武学与精神的统一，直到要破关晋入“第六重·天人境”。
在“天人境”之前，武者或许会因为修为突飞猛进，而没有时间专注于凝练罡气，使得实战的时候，真气与罡气对阵，形成了两种不对等的能量体系碰撞，但如果内力足够深厚，消耗数倍的“真气”，也未必不是“罡气”运用的武者对手。
可要晋入“天人境”，其首要条件就是要将全身“真气”炼化为“罡”，那是因为仅凭真气的强度，已经无法在境界突破上对武者的肉身有什么帮助了。
所谓“工欲善其事必先利其器”，武道修行亦是如此。
杨毅没有经历过长时间的“罡气”炼化，他这一步完全是靠着机缘得来，十八珍酿配合潮汐无量功，在短短时间内，便强行炼化一身的真气，这使得他突破到“天人境”时倍加轻松，这即是好事，同样
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