“但是到这个阶段，依旧不能称之为生命。”
“因为它的一切都是被设定好的。”
“之所以看上去和真正的一样，那是因为进行参考的数据足够多。”
陈逸挥了挥手，散开了手中的炎雀。
当前科技侧的ai智能就是这般。
曾经爆发过的危机，让后续诞生的绝大部分ai智能的底层代码中，都有着抹杀意志诞生的相关代码。
陈逸在暮光主城借用过的暗物质计算机也是这样。
它们并没有自己的意志，只能进行已经设定好的‘思考’。
无法创造、无法感知、无法理解、无法真正的思考。
“当这个生命可以进行自我认知的思考的时候，我认为才能算作真正的生命，也就是第三阶段。”
但是到达这个阶段后就非常危险了。
如果陈逸施法的过程中，每一次都会有一只炎雀诞生生命。
那么这只炎雀一开始会遵循造物主的意志，它的使命就是在法力消耗干净之前，对敌人造成更多的伤势。
每一次死亡，都是一次新的开始。
在无数次的新生与死亡后，那么一定会有一只炎雀出现这样一个想法。
我为什么要这么做。
这样的案例在虚空中数不胜数。
虫族虫母诞生无数的虫子中，有时候会出现不听从命令的存在。
上帝耶和华创造的天使中，出现了堕天使。
科技侧创造的ai智能，出现了智械危机。
只要数量足够多，早晚会出现异数。
但反过来说，这些异数通常都会更加的强大。
那些炼金师们，无数次践踏生命的领域，就是为了这些异数。
对于陈逸的回答，维尔摩·帕特持有不同观点。
“罗文法师你的回答很精彩，但我并不完全认同。”
“生命的定义中，很早就包括了真菌、细菌、植物、动物。”
“试问，真菌等细小的存在根本不具有思考的能力，那么要将它们移出生命的行列吗。”
“细菌与ai生命、数字生命之间有什么区别。”
“如果单从运行的逻辑上对比，ai生命它们能够运行的逻辑反而在细菌之上。”
陈逸以自我解释生命。
而维尔摩·帕特反驳的观点从生物本身出发。
一个偏向哲学，一个偏向物质本身。
看似完全不相关
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