“我们要思考一下，什么是华？什么是夷？
只有定义清楚了这两点，我们才能去谈华夷的问题。”
“韩语写过一篇文章，叫做《原道》，里面有一句话说的很好：孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之。
大致意思就是说诸侯用了夷狄的礼仪就是夷狄，夷狄接受了中华文化就是中华。
换句话说，华夏的核心是文化，不是血缘。
大唐时，名将高仙芝是高丽人、哥舒翰是突厥人，他们都是大唐柱石，为何当时无人质疑其血脉？
正是因为其心向大唐，功在华夏。
这两个案例说说明了一个人是不是自己人，不是看他们的皮肤头发眼睛是什么颜色，而是看他是否说汉话、写汉字、遵汉礼、忠大明。
诸位想想新疆、中南半岛、归顺的东西半岛等等，迁移了那么多百姓，肯定是要通婚的，难道诸位也担心血统问题吗？”
百姓们沉默了，但脸色依旧有些凝重和……不认可。
东西蒙古那是没有办法，全杀了就会引起所有草原部落的反击，那是百余万骑兵……骑术精湛的牧民，大明即便是火器再强大，也无法在一时半会儿彻底的打服诸部。
将所有力量都耗在东西蒙古身上，那辽东的建奴、东南沿海的扶桑、海外诸国、西南的安奢等等就会趁机搞事情。
加上东西蒙古袭扰大明多年，劫掠了太多太多的汉人，血脉上也是有一定汉人血统的，两者结合，他们不得不接受。
中南半岛诸国，安南的王室、贵族很多都是华夏迁移过去的，那是华夏的血统，其他几个国家也都是大明的藩国。
中安半岛又是一年两熟、三熟，时值大明大旱需要粮食，加上都与大明领土交界，两地通婚的也多，诸多因素之下，也是可以接受的。
可海外诸国与大明完全是两回事儿，文化、语言、习俗等等差异极大。
“诸位，这些年我们为什么一直被草原诸部、建奴、扶桑等欺负？抛开我们内部的原因外，就是因为我们的火器不够利，战船不够坚！
大明与建奴大了十年的时间，可谓是屡战屡败，萨尔浒之战，十万大军战败，主帅杜松、刘綎等大将阵亡，文武将吏死者三百一十余人，军士阵亡者高达五万人。
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