信我，我侄儿就在獬豸营干活，亲眼看见的！”这些种子如春雨般无声浸润，渗入集市、码头、洗衣场、祷告厅，甚至舞女出没的欢场。舆论的温度缓缓升高，宛如一锅即将沸腾的麦粥。
尼诺斯·伊瓦赫——一个原本不过是为了筹措朝圣返乡路费而在工地讨生活的老石匠，如今却在一场突如其来的灾难与伊斯梅尔巧手编织的叙事中，悄然化作雅法街头巷尾口中的“民间圣徒”。这位从摩苏尔出发、原本默默无闻的朝圣者，如今被传颂为虔敬的使徒、受苦者的代言人、工匠阶层的殉道典范。
传说如潮水般涌现，无需谁刻意编撰，便自发地从一张嘴传至另一张嘴，在酒馆、面包坊、井边、港口、祈祷所之间蔓延生长。有人言之凿凿地说，尼诺斯曾是尼尼微城郊的牧人，因目睹富户欺压佃户，愤而离群，从牧羊转而习艺，誓要用石头为贫者筑庇护之墙；有人更信誓旦旦地说，在要塞城墙倾塌的那一刻，他用自己的身体护住三个门徒，口中低声念的不是逃生祷词，而是一句早年牧场流传的诗句：“主若召我，我愿如羊归圈。”这些传言不再只是悲悯，而逐渐染上一种神迹的色彩。
在集市的橄榄摊前，一位白发苍苍、满脸皱纹的老妇掏出手帕，擦了擦眼角的泪痕，语带哽咽地对摊主说道：“这世道，没几个像尼诺斯那样的人了……幸好有我们的总督大人这样的有心人，还会记挂一个老石匠。”她话音未落，周围的人便纷纷点头附和，有人轻轻拍了拍她的肩膀，有人则望向天空，仿佛也在为这名“义人”默哀。
更远处，街角的孩子们正用瓦片与树枝搭出一个“废墟”。其中一个瘦小却神气的男孩挺起胸膛，手执折断的木棍，扮作“尼诺斯”挡在同伴前方，高喊道：“快走！我来挡着！”他话音未落，便故作英勇地扑倒，引来伙伴们一阵哄笑。几位挑水的妇人看到这一幕，掩口轻笑，眼中却浮现出一丝异样的情绪——那是一种混合了怜悯、敬意与一线不明理由的安慰。
伊斯梅尔站在不远处一口干涸的水井旁，袍袖垂落，目光穿过街市的喧嚣与孩童的游戏，静静凝视着这幅因虚构而温情、因悲剧而团结的画面。他未曾插话，也未曾靠近，只
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