凉亭里面。
李祺忽然转过头，目光深邃地看向身旁的朱雄英：“英儿，你可曾想过，究竟什么才是治国的根本之道？”
朱雄英微微一愣，放下手中的茶盏，挺直了脊背。这位教父向来言语不凡，每次开口，总能带来令人耳目一新的见解。
“经济，这才是真正的治国之道。”
李祺缓缓的开口，开始给朱雄英讲一讲后世普遍盛行的经济论。
后世世界各国最关注的，无疑就是经济。
经济繁荣时，失业率低，百姓收入稳步增长，日子有盼头，自然安居乐业。可一旦经济衰退，实业萧条，收入锐减，百姓的生活便举步维艰。说到底，这世间的太平与动荡，根源都在经济二字。
朱雄英听得入神，眉头微微皱起。在他的认知里，治国靠的是圣人之道，是帝王德行。此刻听着李祺的话，仿佛打开了一扇从未见过的窗。
因为对于这个时代来说，大家根本就很难理解，这治国和经济有什么关系?
自从儒家搞出的那套天人感应学说，再加上帝王有意无意推行的神化政策，治国早已经与帝王紧密联系在了一起。
国家好的时候应该是君王勤政爱民，勤俭节约，亲贤臣远小人，最好是与士大夫共治天下，这才是最好的时候。
国家不好的时候，基本上都是和君王残暴、穷奢极欲、国有奸佞之类的分不开，反正简单的来说那就是国家兴旺是因为皇帝亲近他们读书人和文臣，国家衰亡是因为君王不好，亲近小人，不重用他们读书人。
总是笔杆子在读书人的手中，不管怎么样都不会是他们读书人的错，错也是错在君王，错在小人的身上。
所以这为君治国之道和什么经济，和什么普通老百姓根本就没有任何关系，毕竟老百姓的是愚昧无知的，是可以不用在乎的。
说到这里，李祺从怀里拿出银锭，在手中轻轻抛接。
“英儿，你想想这银子放在地窖里面，它有什么用?”
朱雄英听后眉头一皱，确实想不到有什么用。
李祺笑道:“什么用没有，既不能吃，也不能用来穿，这银子的作用就是用来花，这银子只有花出钱了，它就能够带动消费，有消费了，自然是就会有更多的人去工作，去创造更多的财富。”
李祺讲的
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