母丑”的想法刻入骨髓深处了。虽因此有些事做来，未必全是对的，甚至会因着“孝”字做出的错事，被冠以“愚孝”的名头。毕竟感人的情义之外，不得不说，似这等需提及“儿不嫌母丑”之家，其母大多只是寻常人。既是寻常人，便有各种各样的毛病，其做出的事便不可能如圣人一般无可指摘，能被挑出的错事不少。因错事被人拿捏挑刺，寻出“愚孝”的理由来指责的时候也有不少。
可一码归一码，就事论事，能被人指责“愚孝”的，自是根本不消用“儿不嫌母丑”这等话来劝谏的。需要劝谏的，自是寻常人。他们也敬母，可敬母之外，却亦有自己的想法和考量。同样的，也需为自己往后的前途做打算。林斐这一番冷清理智至极的“恩情债”的劝谏显然最是能说服与打动多数人的。
“其实，孝顺与考虑自身前途这两方并不是非此即彼的，也不是定要不管不顾自身前途的来彰显‘孝道’二字的。”长安府尹想起事后听来的林斐的那些陆陆续续出口的令人醍醐灌顶的话语，“以死明志这种事并非是非做不可的。那寡母以及似寡母这般的父母不少，他们一番养育神童儿所求的，无外乎过好日子，以及待子清、子正二人‘鲤鱼化龙’后，能让她面上有光而已。”
“前者，所谓的好日子，自是入仕之后的月俸银钱问题了，至于那好日子究竟有多好，那大抵便是‘衣食无忧’这几个字了。这一点其实是极容易做到的。”林斐说道，“至于后者，子清、子正‘鲤鱼化龙’，自是他二人的前途越好，越能叫寡母面上有光了。比之被人拿捏理由来指责，因此仕途遇到波折而终身受困；便是不看母子之间的感情，只看利益，也是这两人的前途越好，越能叫寡母满意的。”
“毕竟那寡母只是个寻常人，是人便离不开世俗之见。为了几句外人的闲言碎语，仕途受阻，终身被困芝麻官的母亲，与不理会外人的闲言碎语，一路走至一品大员的母亲，若是叫那寡母自己选，她也定选后者。”林斐说道，“看寡母日常在衙门里同杂役们三口不离‘我儿未来前途不可限量’之语，便知定是后者更叫她满意与心悦的。”
世间事多数时候其实并不是非黑即白，非此即彼的
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