“同时，还得重新定义仁与礼。”
其实杨安对孔圣的思想了解的也不多，但纵然不多，他却也知道，孔圣的思想，重点就在仁与礼。
故此这会，杨安想让孔齐父子对仁与礼重新定义。
但孔齐与孔颖达却迷茫了，然后孔颖达立刻便疑惑问：“敢问叔父，这仁与礼，到底要如何重新定义？”
甚至就连长孙无忌与杨六五，此时也都目光灼灼看着杨安。
不过他们也只是为杨安感到自豪而已，因为连孔齐父子都来请教咱家殿下，这说明咱家殿下厉害啊。
“这个，怎么说呢？”
“孤举个例子。”
杨安沉吟了番，随后才对孔颖达说：“你比如说仁者爱仁，孔圣的这句话，主要强调的是宽容，礼让，以仁德对待他人。”
“说实话，这句话其实也没太大问题。”
“但在实际中，有些人却总是拿仁德去道德绑架别人，这就不对了。”
“有人一而再，再而三的挑衅你，欺负你，你难道还要对其仁慈吗？”
杨安说完便挑眉看着孔颖达了。
“不用吧，忍无可忍，便无需再忍。”
孔颖达思索了番，当即回道。
“对喽，这就对喽。”
杨安满意笑笑，然后继续道：“冲远贤侄方才说的很对，忍无可忍，那便无需再忍。”
“可你们得把这道理阐述出来，对吧？”
“你不阐述清楚了，有些人就会借着圣人之言去道德绑架别人，这就不对了，是不是？？”
“叔父所言极是，圣人之言晦涩，连我们这些饱读诗书之辈都很难悟透，就更不要说寻常人了。”
“那照叔父您的意思，就是让我们在重新解释圣人之言时，将这些说的更具体些？让人明白何时该仁，何时不该？”
被杨安如此一问，孔颖达微微颔首，随后才再次询问。
“嗯，差不多，大体就是这意思。”
杨安嗯了声，虽然很想与孔颖达说的更仔细些，奈何他对儒家思想了解的也颇为浅薄，所以也只能趁着这机会转移话题说：“好了，这事呢，你们自己先行拆解。”
“等你们拆解完了以后，再拿给我看看，届时若是有问题，我再帮你们纠正，你们看这样如何？”
“如此也行，那我们便先行拆解，回头若是有不懂的地方，再向叔父
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