住。
“好啊，吃点儿。”
几人开始不断从里面掏瓜子吃，吃完吐壳，还很讲公德心的塞了回去。
……
一段时间的等待后，主讲的卡哈姆教授来到了现场，走上高台。
现场立刻安静下来。
“学院同僚，诸位同行们。”他没有多作寒暄，很快就开门见山的进入了主题，“今天，我很荣幸的向大家介绍我个人所得的一项全新成果，也是炼金史上，‘献祭领域’的新高峰——以我自身名字命名的巫术，「卡哈姆献祭术」！”
台下顿时响起一片惊叹声。
巫界的学术远远没有奥术那么繁荣，各种规章制度也还不完善。
但阿卡德米亚本来就是前沿之地，这种历史性的突破，还是广受关注的。
这立刻就引起了大家的兴趣。
“从原始时代的部落萨满，到城邦时代之后的炼金术士，「献祭术」在各个世界，都通常会经历三大时期，以及对应的，以祭品革新为表象的体系变化。
这往往是从用战俘、奴隶。
到使用牲畜，再更进一步发展到各种象征之物的进程。
当中还有种种为人所诟病的缺陷和不足，以及历史上，各位先贤达人曾经为此作出过的改良尝试，甚至包括向魔鬼之类的存在献祭……
究其根本而论，关键在两点。
一，沟通献祭对象；
二，奉上正确祭品！
如何更进一步从献祭仪式获得足够的回馈，以及降低风险，则是相关研究永恒的主题。
我也是在这相关研究的过程当中，逐步回答了这些问题！
「卡哈姆献祭术」本质，就是一种降本增效的献祭术。
由此构建出来的术式，还有锚定的目标，解决了这门法术历史以来遗留的诸多问题。
而这，也将使它有望背负大一统使命，成为指向‘终极之术’的正确方向！”
……
“终极之术……”
众人略带几分惊异和激动，讨论起来。
“早在古典主义时期，炼金界就对此早有推论。
先贤们畅想，未来或许会有一种能够囊括各大流派不同技术，以及完美兼容诸多术法与炼成产物的炼金之术。
那是大一统理论的根源，也是某种意义上的完美和终极。”
“未来的炼金术，不会再有五花八门的各种流派，而是会被这
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