是建立在“均田制”的基础上，当土地兼并愈演愈烈，开始破坏“均田制”的基础后，租庸调制就玩儿不下去了。
于是，唐德宗时期又增加了另外一种模式，即“人无丁中，以贫富为差”，指的是原本大唐以十六岁为中，二十一岁为丁，丁交全额人头税，中交部分，“人无丁中”的意思就是不再按年龄划分，而是以贫富为差，即有钱的要多交，没钱的就少交。
到宋朝时期，则是再一次开始数人头。
说白了，每个王朝的初期都存在人口凋零、闲田众多的问题，比较适合按人丁计税，也就是数人头。
等到王朝的中后期，土地兼并问题都会愈演愈烈，这时候再用数人头的方式去征收人头税，就等于是逼迫那些无地的佃农去死，于是就要将人头税和田亩数挂钩。
庸挣所谓的摊丁入亩，其实就是将王安石《募役法》中以钱代役给彻底折算进田亩数，徭役不再和人头数量挂钩，跟所谓的人头税其实并没有什么关系。
顺便再敲个黑板，复旦大学历史地理研究中心的薛理禹教授在《明代丁银源流考》曾指出，“明朝期有徭役、无丁银”，中期开始出现徭役折算为银，一部分摊入田亩，一部分按丁摊派，这才出现了“丁银”。
也就是说，老登这会儿还没有意识到人头税这个玩意儿的存在，或者是他干脆就没想过要收什么人头税，后来嘉靖时期的桂萼和万历时期的张居正他们所搞的《一条鞭法》，其实就把各州县的田赋、徭役以及其他杂征总为一条，合并征收银两，按亩折算缴纳。
杨少峰特意提出让老登正式废除口赋、丁钱和徭役，一方面固然是为了给老登添堵，以报自个儿被卖之仇，顺带着也是要借机推动赋税的改制。
朱皇帝却是差点儿被气疯。
谁能告诉咱，这他娘的到底算个什么事儿？
不就是没有提前告诉你，就把你卖给内阁了？
再说了，咱是一点儿都没告诉过你吗？
如果咱没记错的话，咱应该早在前两年就跟你说过，要是你再敢跟标儿他们胡闹，动不动就跑出去带兵打仗，咱就把你拴在朝堂上使唤。
现在可倒好，咱还没把你栓朝堂上呢，仅仅只是把你借调给内阁一段时间，你就想出这么一招来给咱
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