不符合“圣人”标准的行为，都会引发巨大的反噬。
期待越高，摔得越惨！
“我明白了，鼎少！”方莉眼中闪过兴奋的光芒，之前的郁闷一扫而空，“我们要把他打造成一个完美无缺的‘圣人’，让所有人都觉得，他李家城解决九龙城寨，就不是为了赚钱，就是为了做慈善，就是为了港岛的未来！”
“没错。”邵维鼎点点头，“舆论造势要铺天盖地，基调要统一，不仅要《朝阳日报》，你想办法让其他有影响力的报刊也跟进。比如……《明报》。”
方莉立刻心领神会：“金雍先生那边？我这就去联系，想必查先生也很乐意看到一位‘商界圣人’的诞生。”
她脸上露出了然的笑容。
邵维鼎颔首，补充道：“记住，报道要‘真诚’，要‘客观’，要多引用‘市民的期待’和‘专家的赞誉’，不要留下刻意吹捧的痕迹。”
“明白！保证办得漂漂亮亮！”方莉干劲十足，匆匆离去安排。
很快，一场针对李家城的“造神运动”在港岛媒体界悄然掀起，而后迅速变得轰轰烈烈。
《朝阳日报》率先以头版头条发表重磅社论：《时代的担当：论李家诚先生与九龙城寨的重生》，文章极尽溢美之词，将李家城描绘成“心怀天下”、“悲天悯人”的商界楷模，称其接手九龙城寨是“舍小利而取大义”、“为港岛百年计”的壮举。
紧接着，《明报》也罕见地发表系列评论，金庸亲自操刀，以他一贯的深沉笔调，将李家城的行动拔高到“儒家商道”与“现代城市救赎”的高度，称赞其展现了“资本的温度与良知”。
其他诸多报刊见状，无论是出于跟风、讨好李家，还是真的被这股风潮带动，也纷纷加入这场“颂圣”的大合唱。
“李家城：九龙城寨的四万市民的希望！”
“破局者李家城：以商业智慧解决社会难题！”
“港岛需要更多李家城！论企业家的社会责任！”
一连串的报道，将李家城的“慈善家”人设推向了顶峰。
各大媒体大肆渲染其“伟大”的九龙城寨安置计划和“造福于民”的愿景，将公众的期待值拉到了一个近乎不现实的高度。
仿佛李家城不是去开发房地产，而是去普度众生。
深水湾豪宅内，李家城看着桌上堆积如山的
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