，直接拉开抽屉，掏出四捆卷成卷的美刀递给我。
我想了想，心说不能总花小安哥的钱，就接过来跟他要了卡号，说等回国，连同疤叔交代给阿木尔家的钱一并转给他。
老谭也不推脱，便找了张纸写下卡号交给我。
“谭叔，给您添麻烦了。”
说着我站起身，准备告辞。
“没事儿，”老谭摆了摆手，“山子那人我知道，能让他这么帮你，你俩关系指定不一般，安心在这……”
啪——！
话没说完，屋里忽的出现一声炸响。
不算特别大，但听着很清晰，我们的目光也都不自觉循着声音，朝小间里望去。
老谭皱了皱眉，抬手示意我俩稍等，接着便快步走进去查看。
没过几秒，他从新出现在门口：“来……”
……
很意外。
原本我以为小间应是老谭休息的地方，结果进来才知道，这里面竟是一处香堂。
东北人对这个基本都不陌生。
我朝堂单上看去，见只供奉了胡黄二仙，就知道这是一堂保家仙，而不是出马仙。
因为如果是出马仙，须得四梁八柱齐全才行。
这个就跟开公司的道理差不多。
甭管大小、灵验还是不灵验，但该有的必须得有，否则有关部门是没法给你发执照的。
所以但凡有碰见连堂单都不全的，那不用犹豫，绝对不正规，甚至是骗子，离远远的就好。
而对于仙家这种事物，信则有不信则无。
就我个人来说，我小时候曾亲眼见识过出马弟子能掐会算的本事，也见过弟子出马之前被磨的场面，要说没点东西，我是不认同的。
那么，如果堂单没问题，怎么进一步判断正规不正规呢？
这个说出来就又有点得罪人了，很简单，看要钱多少。
真正正规的，基本不会跟事主要太多钱，一般就是二三十块，按他们的行话叫“压堂子钱”。
现在可能多点了，但也不会超过一百块钱。
只要超过这个数，就两种情况。
第一，骗子；
第二，不正规，香火再旺也是催出来的，时候一到，必定业报加身，如果主身命有余庆，得了善终，那也会报在儿女后代身上。
这就是为啥有的出马仙会一连传几代，因为他们顶上的仙家，那真是入世修行积攒功德的，
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