斐潜向年老的医师说道：“……实不相瞒，吾未曾学医也。”
一旁的年轻医师眼睛瞪得溜圆，这如何可能？没学医却能写得比自家的病理记录还要更详细，那我们这些年都活到哪里去？
也怪不得年轻医师惊奇，毕竟仓公淳于意可以算是首创病历记录的医家，在其一生中都把所治疗的病症患者都记录了下来，以便留给后人做参考的依据，所以淳于氏也一直坚持这样做的……
但是所记录的项目却没能像斐潜所记的那么的详细，宛如历历在目一般，并且还分门别类，一目了然。
年老医师也是一边看一边点头，随后便说道：“如此，二位请随吾来。”
斐潜黄忠二人跟着年老医师往后堂走，还没到后厅的时候就听见了似乎有人在争执一些什么……
“……乌头岂能用此量？！虽可回阳救逆，补火助阳，但其毒性也烈，不可多用矣！”其中一个声音较为苍老的人说道。
随后就有一个中年人的声音响起：“人之所以得病者，必于暑湿风寒雨露，外毒入侵魁阳，腠理启阖，食饮不和，积毒于内，故而可用乌头伐寒去邪，气雄行散也，而此人淤寒毒十年，正合……”
年老医师抬脚就进，一边走还一边说道：“伯玉、仲景，二位暂缓相争，且来看看此物何如？”
仲景？
跟在后面的斐潜耳朵不由得竖了一下，难道是张仲景？张仲景又为何会在洛阳？记忆当中张仲景不是长沙的么？
经过简短的介绍，果然是大名鼎鼎的张仲景！
很快斐潜所写的病理记录就在后堂内的两个人传看而开了……
上古之时，医家还是和“方技”同归一类，在“方技”中包括了医经、经方、房中、神仙四派。
而到了汉代，医家才刚刚从“方技”那里独立出来，此时还处于医家学派的形成过程当中，所以医家的“药方”也就是由此而来。因为上古方士很多时候是需要超人一等的想象能力和修道理论能力，而在医家治病过程中却慢慢的不太适应，所以在汉代，就形成了医学从理论学派慢慢的向临床学派的转变当中。
而临床学派，最重要的就是各种记录，包括病理、用药等等
本章未完，请点击下一页继续阅读！