算谁的？还不如就这样含含糊糊，懂的人自然懂，不懂的人也算是一种幸福。
外行人看热闹，内行人看门道，从古至今，向来如此。
对于大多数普通民众只是关心自家吃什么，而那些关中士族则是在这样的一次行动当中看到了另外的一个方面。
骠骑将军斐潜麾下，这种速度快到了相当可怕的兵卒动员能力！
在春秋战国时期，主要兵卒来源就是一般的自耕农，所以要进行作战，就必须要进行政治上的动员，比如在《孙子兵法》就明确表示：“道者，令民与上同意也。故可以与之死，可以与之生，而不畏危。”
然后比较不那么出名的《吴子兵法》之中也提出：“是以有道之主，将用其民，先和而造大事”，“凡治国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也”等等。
其实意思差不多，就是要打仗了，国君需要让治下的这些民众知道为了什么去打，至少在道义上要站得住，这样才能打胜仗……
一直到了汉代，这样的习惯也依旧保持着。
若是对应侵略，保家卫国，那么自然没有什么好说的，如果是其他的战争目的，多少还是需要走一个流程。
就像是讨伐董卓，也是先在山东郡县周边先大肆的宣扬董卓是多么多么的残暴，然后是多么多么的不忠不义，之后才有酸枣那个不怎么像样子的联盟，就连斐潜自己，在一开始的时候，要进行作战，依旧要召开誓师大会，表示要打什么人，鼓舞一下士气什么什么的……
然而现在……
从敲响了将军府战鼓，到最后斐潜带着人马离开，也就是短短一天的时间，根本就没有听说举办什么誓师大会，也没有听说有任何的提前的准备，就这样干巴巴的硬邦邦的，一点前戏都没有，让这些已经习惯了各种前奏来调整姿势的士族子弟很不适应。
原来，战争是可以这样的么？或者说，骠骑将军之下的兵卒，已经到了这样的层面了？在这个年代超快速度的动员能力，再加上战马的运动速度，二者结合意味着什么，相信很多士族子弟心中已经有了答案。
一般的士族子弟怎么想的，作为弘农杨氏的子弟杨修来说，已经是没有心思
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