身上的疤痕，其实他和那些劳苦的百姓也相差无几。
乐进埋着头，脚步不疾不徐，混杂在柴草与汗水的酸腐气息中，悄然滑入了这座河东郡的坚城。
安邑县城，包括河东在内，都是外松内紧。
外松，是因为现如今河东不是需要紧张的氛围，压抑的环境，而是需要更多更快的恢复生产生活秩序，如果天天不是兵马来去，就是抓捕奸细，百姓民众自然会紧张起来，无法正常生活。
而且，关键的问题是，有谁能保证小吏不会『抓错人』？
跨县抓人，有没有可能抓错？
但是抓错了会认错么？
认错了就等于是百姓民众知道暴力机构就仅仅是暴力机构而已，并不能代表青天，也无关什么忠孝仁义，而且还会引来下一次抓捕的时候百姓民众的质疑。
所以打死也不会认错的。
可是不认错的这种方式，无疑又是助长了那些『工作简单粗暴』的小吏的气焰。
大不了道歉么！
所以，为了安定，荀谌在河东安邑，选择的方式就自然不可能是高调的这抓那抓，而是尽可能的减少抓捕，将经济恢复农业工业的生产放在明面上。
这也符合河东百姓民众的需求。
也就会给乐进这样的人一些机会……
大汉当下还是做不到刷脸系统的，像是后世那种什么都要刷脸的APP，收集了大量人脸的数据，在必要的时候就可以冒充某个人活着，毕竟那个原本的家伙，所有的行为都在大数据当中留下了痕迹，就连每天撸几次都可以在手机或是电脑的日志当中调取出来。毕竟一般的百姓民众，也不知道自己花了钱的手机电脑，进行某些活动的时候，手机电脑的摄像头的权限到底是给了谁。
混进城不难，因为安邑县城需要很多物资。
比如乐进挑的柴。
但是想要在城内长时间驻留，那就难了，尤其是想要在夜里留在城内，不仅是要有户籍证明，还要有路引过所。
类似于后世某个阶段的介绍信。
没有介绍信也可以在街上走，只要不碰到巡检检查就没事，但是别想住宿，甚至连吃饭的地方都没有。
如果乐进真的只是买柴火的，那么也不需要什么路引过所，大部分的砍柴人卖了柴火，就会换取一些生活物资，然后就离开城镇，重新回归山林生活。
而乐进就不能那
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