，木制的桌子发出响声，他们的手指下面开始摇晃。若再唱一段赞美诗，桌子便开始移动，就好像幽灵在牵引著桌子一样。
根据当时的报导，在有的夜晚，桌子就好像在屋子里跳舞一样，甚至有时还能爬到教友的膝盖上，并将他们用力推向墙壁。
这一仪式正是后世流行一时过的「笔仙」、「碟仙」等通灵游戏的源头和祖宗。
而招魂术这种东西对这一时期的欧洲产生了异常深刻的影响，单单只说文学领域，英国维多利亚文学中大量出现降神会、灵媒、鬼魂和通灵情节，如狄更斯、柯林斯、布尔沃—利顿等人的作品。
雨果在流亡期间同样热衷降神会，写下了大量通灵诗和记录，象征主义诗人波德莱尔、兰波、马拉美都涉及灵性主题。爱尔兰诗人叶芝是「灵异研究学会」成员，其神秘主义体系深受招魂术和神智学影响。柯南·道尔则是在第一次世界大战后成为招魂术最著名的宣传者，写了《新启示》等著作。
在俄国同样不例外，倘若俄国文学的读者足够细心的话，他们多半能够发现在托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、契词夫等人的作品中都或多或少提到了招魂术这种东西，这种通灵文化同样在俄国产生了颇为深刻的影响。
而就像之前提到的那样，到了1860年左右，亚历山大二世还会招魂术把他爹尼古拉一世召唤出来，那场面多多少少也是让人有点难绷。
等到1888年，创造了现代招魂术的福克斯姐妹承受不住巨大的心理压力，亲自承认人们最初在海德斯维尔听到的奇怪声音，是她们出于天真好玩，用一根线牵引一个苹果所发出的声音。
对于她们帮助创立的唯灵教，她们也发出了斩钉截铁的声明：「唯灵教是史上最糟糕的骗局————我希望有一天看到它的灭亡。在我和妹妹凯特揭露了此事之后，我希望唯灵教会受到致命的打击。」
不过遗憾的是，招魂术发展到了这一步，解释权早就不在她们两姐妹手中了。
等到在后面的话，虽然招魂术已经不再占据主流，但它无疑深刻地影响到了欧洲现代文化、心理学与精神史的发展。
其实真要说的话，人类这个物种的历史确实是在各种唯心和各种荒谬的状态下度过
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