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第1935章[1 / 3]

果然,文西知道虎头山的宝物是什么。

我看着他问:“能告诉我,虎头山的宝物在哪吗?”

“我说了,这不是你该问的。”文西抬起头来看着我,一字一句的说着。

看样子,文西很坚定。

既然如此,我也不再继续在这个问题上过多深究,直言不讳的问道:“这东西是……传说中的号钟琴吗?”

文西连头也没抬一下,自顾自的喝着茶,一口喝罢,放下茶杯,说了句耐人寻味的话:“高山流水觅知音,知音不在谁堪听?”

这首词并不是如此!

是被文西有意拼接的!

这首《高山流水觅知音》的诗词,是俞伯牙所做,而关于这首诗词的出现,则源于春秋时期,俞伯牙出使楚国途中,偶遇钟子期,两人一见如故的友谊故意!

俞伯牙善于弹琴,而钟子期却善于倾听的故事!

有句俗语如此形容两人关系:“伯牙鼓琴遇知音,高山流水觅知音!”

两人乃是挚交,无论俞伯牙心中想到的是高山还是流水,钟子期总能准确的道出他心中心意,这种默契的知音之情,使得他们的友谊,变成了一段佳话。

可好景不长,第二年钟子期去世后,俞伯牙悲痛欲绝,认为世界上再也没有人能够理解他的琴音之乐,于是摔琴绝弦,终身不再弹琴!

而这首《高山流水觅知音》,正是俞伯牙在钟子期死后,伤心欲绝留下的绝唱!

势利交怀势利心,斯文谁复念知音。

伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴。

摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹。

春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。

文西说的那句话,似乎再也点明着什么?

高山流水觅知音,知音不在谁堪听?

毋庸置疑,虎头山的宝物,就是号钟琴。

文西嘀咕完这句话之后,缓缓抬头,眼神之中多了几分诧异的神采。

他对我说道:“说实话,我真不知道这东西是什么,但她经常跟我说的一句话,就是这话。”

“她是五年前来到我们村子的,那天,天上下了很大的雨,虎头山突然流下了许多血水,这个,村里许多人都看到了。他们说是白虎受伤了,还给白虎做了一些特殊的治疗。”

“从那之后,我就看到了一个女人牵着白虎在村里走,但是我看不

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