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第175章 仙火化圣灵[2 / 3]

次催发了道解神通,无数细密的法则化作道道剑光侵入仙火内部,开始不断在不伤害这二者的情况下将其分割开来。

最终,火凰与火树一分为二。但与此同时,它们的气息也开始萎靡起来,隐隐有崩溃消散的迹象。毕竟,它们是互相支撑着来为此存在的。

不过,火树很快就稳定了下来。毕竟,它是根基,只是在分离之后显得呆板了很多,仿佛失去了灵性。而仙火凰则开始止不住溃散之势。

梁裕吐出一个字:“定!”

顿时间,彷如言出法随一般,两团火都完全稳定住了形体。

梁裕以源术将火凰封存在仙源之中,然后送入了无极仙山内部。

原本圣灵一脉的祖地就是玄穹神山,这座神山中的核心法则对于圣灵一脉有莫大的好处,可以加深其底蕴,并大幅度加快其成型时间。

如今,玄穹神山已经被梁裕彻底分解,融入了无极仙山之中,那这种可以孕育圣灵的法则也随之融入了无极仙山之中。

而且,从原本世界线的不死山来看,石皇是圣灵,是他将不死山化为了生命禁区;甚至仙泪绿金皇也是在不死山之中孕育而成。这也就是说,不死山原本也是很适合圣灵成长的圣地。

这也就是说,宇宙中两处适合孕育圣灵的奇地在梁裕的手段下合为一体,直接超级加倍。因此,无极仙山就是人间宇宙之中最佳的养圣灵之地,甚至还大幅超越了原本的圣灵祖地玄穹神山。

所以,将仙火凰化为圣灵这种事,只要在无极仙山内就能完成。

至于仙源,一是梁裕用来防止其崩溃的一层兜底手段,二是他要动用源术来加速其化为圣灵的过程。

在初入地府之时,梁裕就已经见识到了冥尊点化源神、源鬼、源魔的手段,如今他的源术已经登峰造极,这种手段自然也不在话下。

因此,他一方面用长久研究圣灵得出的方法来转化仙火凰的存在形式,一方面使用源术点化神胎的方法来加速这一过程。

如此一来,仙火凰自然就会成为圣灵,而且其孕育过程也不需要一般圣灵那么久。

正常圣灵要想完全圆满后出世,基本是需要大几十万年的。其他生命想要学习,只要从道德天尊和灵宝天尊这两位参考了圣灵的蜕变之法,以及后世的

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