长生天尊这整个过程，甚至包括他的成功其实都与梁裕的帮助脱不开关系。
首先，这葬仙古经就是梁裕和冥尊共同创立；其次，梁裕的道我还在这一过程之中不断使用源术以及其他手段拉偏架，保证长生天尊不会陷入永寂，成为仙陵之中葬下的又一位成员。
而且最后破局的关键某种程度上来说也是源术。毕竟，无论是人还是仙陵这样的奇地，都是宇宙自然伟力之下生成的最精妙绝伦的器。而源术就是破解这种奇地之器的关键钥匙。
至于人与生命的奥秘，梁裕从雷泽之下的那尊无中生有的道胎中已经充分明悟到了这一点。两相结合之下，长生天尊和仙陵对他来说都是没有太多秘密可言的炼器材料。
所以，在他的源术和神通手段之下，长生天尊与仙陵被他如炼器一般不断合为一体。
既然是器，那梁裕自然而然就想到了元神合道兵的方法。长生天尊虽然没有深入研究过这种法，但也不算一无所知。因此，长生天尊自己在内部采用这种方法的改良版，与仙陵进一步融合。
最终，在里应外合之下，长生天尊终于与仙陵不分彼此，完美融合。而且在这个过程之中，梁裕还将无量道碑的部分秘密交给了长生天尊，让他在内部把控融合的方向，最终形成了这么一个既能保有自我意识，但又与宇宙间任何一种事物都不同的状态。
如今的仙陵就像是一件巨大的仙器，而长生天尊就像是融入其中，充当了神祇，并以此控制了这件仙器。由此，长生天尊自然也就与仙陵一般，近乎不朽了。可以说，他的长生之名在这时就已经基本实现了。毕竟像仙陵这种奇地，如果不被外力破坏，那几乎可以与天同寿了。
但这也是有后遗症的。
现在，长生天尊还可以保持完全的自我，但在以后漫长的岁月之中，他的思维与生命活动都会不断拉长变慢，与仙陵甚至宇宙的脉络同步。
到时虽然他还是他自己，也没有失去意识，但终究还是会逐渐异化，变成一个截然不同的全新生命体，连思维模式都会被改变。当然了，这是无尽岁月之后的事，暂且可以先放一放，还是眼前的难关重要一些。
毕竟，要想走到这一步还有不知多久的时间，有梁裕、道
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