仙气袅袅不惹尘埃，结果真实的混元宫却充满了烟火气息，生活感十足。
这就是所谓的大隐隐于市吗？
周易接过树叶，见到李明达穿著单衣，对西施说道：「带小兕子去换一下衣服吧，我研究一下这片树叶。」
观音菩萨号称大慈大悲、救苦救难，她给的树叶，应该也与这方面有关。
周易把熬粥的火调小，回到房间，拿著黑色记事本来到三清殿外面，然后便看到页面上多了一条备注：
【使用杨柳叶泡水饮用，可消灾治病、驱邪解厄】
嗯？这么简单直接吗？
别的树叶要么是作用在传送规则上，要么是增加来往的频次，只有观音菩萨的杨柳叶属于治疗类，用法也挺简单，泡水喝就行了。
真不愧是老百姓最喜欢拜的菩萨，赐下树叶也是为了普度众生，没有一点弯弯绕。
华夏神祗中，太乙救苦天尊和观音菩萨都以救苦著称，但两位神仙的侧重点是有区别的。
太乙救苦天尊的救苦，主要是消除亡魂之苦，业务范围涵盖三界，再加上他本身是玉皇大帝的秘书，人间救苦这一块儿的业务，相对小一些。
当然，这并不是太乙救苦天尊偷懒，主要因为人家的大号是统御万灵的东极青华大帝，太乙救苦天尊只是个小号，地府与天庭才是他的工作重点。
而观音菩萨，则跟百姓的生活息息相关，念诵她的尊名，可救七难（水难、
火难、黑风难、枷锁难、刀杖难、怨贼难、罗刹难）、解三毒（贪嗔痴）、应二求（求男求女），人生各个阶段，只要遇到坎儿了，都可以拜观音菩萨求解。
正因为救苦救难，所以观音菩萨有了大慈大悲的称号，同时还与代表智慧的文殊（大智）、代表实践的普贤（大行）、代表救渡的地藏（大愿），并称佛门四大菩萨。
这就是佛门【大智大悲，大行大愿】的来源。
捏著手中的树叶，周易突然想到了大贤良师张角，他靠符水传道，短时间内就发展了数百万信徒，这要是把符水换成杨柳叶，估计整个大汉上下，都会成为他的信徒吧？
正想著，李明达换好衣服，来到了周易面前：「仙长，我能回去报个平安吗？」
小丫头外面依然穿著道袍，但里面却加了一套保暖内衣，鞋子也
本章未完，请点击下一页继续阅读！