叙事，文物归属的文明叙事权争夺问题。
西方中心论长期将非西方世界的文化遗产视为「被保管」的对象，并将其塑造为普世文明的贡献者，巧妙地将占有权转化为教化与保护的责任。
而《山海图》通过艺术形象，直接挑战了这种深层文化逻辑。
作为同样拥有丰富文化遗产，且对西方话语霸权保持警惕的国家代表，泽耶德当然懂得这种叙事转换的战略意义。
于是是聊以自比，想到了阿联自身的情境。
一方面，阿联在积极建设罗浮宫阿布达比分馆等文化项目，参与全球文化叙事，摆脱地区性的单一石油国家的形象桎梏；
另一方面，他也时刻警惕著外部势力可能利用文化、宗教等议题干涉内政。
因此昨晚罗森酒店楼底的闹剧，他是带著探询的眼光在观察的。
他原以为路宽团队在异国他乡的明枪暗箭下将陷入被动防御，但路老板随后的应对策略让他深感惊异，并再次认识到这位东方导演将国际公民身份与社会名望运用到了极致。
谁能想到他都已经第二次骑到大英博物馆的脖子上拉屎，竟然还是全身而退了？
显而易见尼尔方面不会善罢甘休，但人家宣传完电影就要离开，届时国内的呼声再起，在国际社会上的声量还是要压倒你大英博物馆的。
而英国当局历来在这种文化争议上是不会插手的，他们只会和美利坚一起搞颜色革命，譬如明年的香江，某运动即将要开始了。
于是这一夜的泽耶德决定在自己默默观察这位中国导演许久之后，继上一次增购2亿无人机订单的情况下，再一次释放好意。
「愿平安降临于您，尊敬的曼苏尔叔叔。」泽耶德以阿拉伯人的方式问好，电话另一头的曼城老板听著侄儿沉稳谦逊的声音，心情舒畅。
「愿真主赐你平安，我的孩子。你的声音听起来像是带著重要的事情。」
曼苏尔是现阿联扛把子MBZ的弟弟，也即泽耶德的叔叔。
他的核心职务是阿联总统事务部长及阿布达比执行委员会成员，深度参与国家治理。
至于2008年牵头阿布达比财团收购的曼城俱乐部，是阿联国家发展战略的关键一环，主要是为了通过足球这一全球性运动，显著提升阿联及阿布
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