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第八十八回 元和令[4 / 13]

之人只需法力达到上古正神、十地魔尊这种级别,便可轻松获悉。

这就是为什么凡人总说神仙前知五百年、后知五百年的真正原因。

九天玄女得司徒云梦命令,左手挥动玄机天书,右手掐指推算,而后只告知了司徒云梦一个人,关于元朝未来的走势:

原来,鞑子皇帝的江山不足百年。

最终会为明教教徒率领的义军所灭。

明教发源于波斯国的祆教,也就是拜火教。

在九天众神灭掉波斯国之前,已有一批拜火教的信徒翻越过大雪山,在蜀地定居,恰好避过了随波斯一同灭亡的天灾。

那批人里的族长叫做阿伯斯,族人曾被中土居民误认为“傲因”、“凿齿”。

而司徒云梦和韩夜曾在去往神木林的过程中遇到过这批人,这批人将司徒云梦当做了本教的至高神——阿乎拉,将韩夜当做了护卫阿乎拉的英雄——索十阳!(此处详情参见本站新修版《剑魔携香》“第六十四章·食鬼族”至“第六十七章·乘云曲”)

所谓无巧不成书,在接触并崇拜过司徒云梦后,阿伯斯率领的拜火教众愈发坚定了信念,他们留在了号哭沼泽,在此安居乐业、修炼功法,仅一年时间,号哭沼泽就不再有冤魂恶鬼,成了一片福地。

而原本个子矮小的“傲因”则慢慢修炼成了中土男人的样貌,原本体格强壮的“凿齿”也修炼成了中土女人的身形,他们将阿乎拉司徒云梦和索十阳韩夜的告诫奉为现今教义,大肆传播,坚定不移。

尤其是司徒云梦将众生救活以后的那两年,六界发生了翻天覆地的变化后,那些原本不相信世上有救世主的人们,许多都开始相信拜火教众说的话。

渐渐地,拜火教在中土生根发芽,并取代原本神神秘秘的摩尼教成为了融入本土的新教——明教!

阿伯斯则顺理成章做了明教教主,他沾了司徒云梦的灵光后,实力直逼各大仙派掌门!

阿伯斯及族人感念司徒云梦和韩夜的教诲,虽是波斯人,却热爱中土文化,竭力将所知所学传授予中土人士,令原本籍籍无名的拜火教在转为明教之后飞速扩张。

阿伯斯卸任之后,会将教主之位传于他的关门弟子——朱重八。

最终,在距此八十八年后,时任明教教主的朱重八将率领徐达、常遇春攻陷大都

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