，正好再服侍主子几十年。”
说话间，和珅将乾隆引到自己所献寿礼前。
乃是其与党羽工部尚书金简联合制作书写的《元音寿牒》、《宝典福书》，即将乾隆御制诗文中那些带“福”“寿”二字的诗刻成印章。
印章皆取用青田石，专门放置于方紫檀木雕龙纹宝匣中，为此和珅还找到精于装裱的兵部尚书胡季堂，命他将这两部寿牒用缂丝加刺绣的工艺做成书册两套，自己在每方印章旁写上诗文。
最终结果是不论印章、书法还是装裱材质都堪称当世一绝，乾隆更是爱不释手，把玩了好一阵方命太监将和中堂所献送入三希堂存放。
三希堂是乾隆专门存放宝物的地方，其中以王羲之的《快雪时晴帖》，王献之的《中秋帖》，王珣的《伯远帖》最为出名，随便拿出哪件到民间都能引发轰动。
乾隆将和珅所献放入三希堂也是对和珅的最大肯定，只见这位八旬帝君走到和珅面前拉住其手道：“这些东西怕是费了你不少心血，朕领你的心意了，若朕真能成为你口中的百岁帝君，那你也刚好花甲之年，到时咱们君臣真就是老老头子和老头子了。”
说完，自个就笑了起来，笑的正高兴时，内侍来报说军机大臣福中堂和彭中堂求见。
“领他们过来吧。”
乾隆挥了挥手，在和珅搀扶下坐到了椅子上。
福长安和彭元瑞进殿后扫了一眼那些价值连城的宝贝后，赶紧上前甩袖跪下磕头：“奴才福长安（臣彭元瑞）参见主子（皇上）！”
称呼不一样，是因为满汉有别。
福长安是孝贤皇后的侄子，其父是乾隆小舅子大学士傅恒，出身满洲镶黄旗，而上三旗为皇帝家奴，故而上三旗出身的官员见到皇帝都得自称“奴才”。
彭元瑞则是汉官，没有资格在皇帝面前骄傲称奴才。
其实出身于满洲正红旗的和珅也没有资格在乾隆面前称奴才，但他兼任满洲镶黄旗都统又深得乾隆宠信，称一声奴才也是应有之义。
乾隆示意二人起身，福长安站起来后特意看了眼和珅，和珅也对其投以笑容回报，概因二人乃朝中众所周知的狼与狈。
傅恒诸子中，乾隆这个姑父最喜欢的是三子嘉勇侯，授协办大学士的福康安，只福康安此时同参赞
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