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第一千一百四十章 商君大仁(求票票)[2 / 4]

霸,而山东诸国中,韩国、赵国先后沦亡,只剩下其余四个大的诸侯国。

但……上将军王翦、蒙恬正在领兵攻灭燕国,不日当会有好消息传来。

前将军王贲正在领兵攻打魏国,今日所论,便是军策。

若然燕国、魏国不存,秦国占据中原之地,国力陡升十倍以上,齐国数十年来同秦国交好,不会公然出手。

那么,诸夏间,秦国只有一个对手,便是楚国。

楚国之内,楚王负刍正在推恩,削弱老世族之力,大司马项燕正在重练军伍,以备将来之用,或许可以一战。

然……自己是否真的要做出抉择呢?

当然,无论是何抉择,今日也当表态。

水攻大梁城,大王之心意已经很明显了,那就是若然水攻,一定要水攻。

“然,廷尉方才所言,涉及灭国之道义根本所在,臣不得不言。”

语出,廷尉王绾肃然看向昌平君熊启,群臣亦是将目光看过去。

“大王刚才让我等一览王贲之文书,实则,已然在列。”

“诸夏间,山东诸国称大秦为虎狼之秦,然,大秦有今日,虎狼之名又何妨,诸夏间,也唯有虎狼之国才能够雄霸。”

“诸夏间,没有虎狼不行,遍地虎狼也是不行,王贲之论,虽不显风华,道理仍存,这却是令臣想到昔年法圣之一论。”

“行诸夏之大仁,必有难以回避之不仁。想要诸夏间没有遍地虎狼,必得诸夏先有虎狼,先有强壮之虎狼,而后方能没有虎狼,此之论也。”

“关联水攻大梁城,若使昏聩魏国奄奄不灭,诸夏不能一统,兵戈之战不能够止息,期时,徒存仁义,长远论之,仁义何在?”

“是故,臣以为大梁之战,不宜执迂阔仁义道义,而使得一天下拖延下去,期时,诸夏间之变数难以预料。”

熊启语论甚多,诠释廷尉王绾之仁义道理之缺陷。

的确,水淹大梁城,是缺少些许仁义道理。

可长远而观,却造成更大的仁义却是,两者,孰轻孰重。

“上德不德,大仁不仁,相邦之言,商君之论也。”

秦王政大喜。

本就颇喜法圣商君之学,而今听相邦昌平君之语,果

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