书写之道，本就是儒家的基本功，庙堂之中，李斯的书法的确很好，很规矩，很和畅。
就是车府令赵高也擅长书法文字之道，令周清觉得好奇。
不过，也就是有一点点好奇罢了。
“大王之意。”
“李斯略有明悟。”
“对于书法文字之道，武真侯过誉也，然……小圣贤庄内，也有专人探究。”
“三代以来，距离我等最近的制式文字，便是大周的太史籀文，虽为制式文字，根源还是以上古、夏商传承的象形文字。”
“而山东诸国数百年来变换的文字，则是隐约将太史籀文的象形之意削弱，纵横变的规矩，为了让人一看看得明白，在变换之中，多了一丝表意。”
“如最简单的木，如林，如森，植株树木越来越多，所表达的意义也就相当清楚。”
“相对于山东诸国得文字，秦国所承的太史籀文，少了一些表意。”
书法文字！
的确儒家的基本功，李斯自然知晓。
听得武真侯一语，近前行礼。
看向大王，又是一礼。
自己……或许知道大王的意思了。
是故，没有迟疑，将己身所知一一道出，大王应该是想要将山东诸国文字的精华纳入太史籀文中。
这……这件事……很难。
也需要花费很长很长的时间。
“天下八书，各有其妙。”
“大王如何决断？”
一直鲜少出声的国尉尉缭子，好奇道。
看向屏风上悬挂的五位公子所抄录《商君书》，上面的内容自己无比熟悉，也如大王所言，公子胡亥的字体最为工整。
李斯所言山东诸国文字多了一丝表意。
的确存在。
自己数十年来行走山东，并不陌生。
然则，细细评论起来，诸夏八书，都有各自的用途，难道大王要将它们一一废掉？
“诸夏八书！”
“太史籀文、篆文、刻文、虫书之文、摹印之文、行署之文、殳书之文、佐吏之文！”
“纸张通行，刻文不显。”
“其余七书，各有作用，寡人并不要将其彻底烧毁之类。”
“大周太史籀文通行诸夏，山东诸国数百年来
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