在，一言一语，微言大义。
“南无世尊！”
“此经入般若，通涅槃，会三乘之方便，入一乘之真实。”
“如是我闻，一时，佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。”
修行化三脉，七轮定乾坤。
心随意转，脑后自生三脉七轮大智慧之光，双手合十身前，眉心隐现金色卍字印记。
口落世尊无上妙法之言，禅音滚滚，天地元气本能汇聚。
“何为如是我闻？”
“何为大比丘？”
始皇帝嬴政奇异。
此人所语论为诸夏雅言，应是通译而来，听起来颇为有些奇怪，不由询问着。
“如是我闻，为世尊无上妙法经文之通序，世尊证就觉悟，弟子阿难问曰：世尊超脱，诸经之首，当安何语？”
“世尊答曰：当安如是我闻！”
“大比丘，为证悟世尊法门高深者，可为大阿罗汉，如诸夏言，皆为贤者。”
室利房应道。
缓缓而应，清晰而出，将大秦始皇帝陛下之疑问清晰落下。
“有趣。”
始皇帝嬴政摆摆手。
的确迥异于诸夏百家之道，百家之道，自己阅览，不为拦阻，而今浮屠之道，却有些艰难晦涩。
“……。”
“期时，弥勒当知，尔时妙光菩萨、岂异人乎，我身是也，求名菩萨，汝身是也。”
“今见此瑞、与本无异，是故惟忖，今日如来当说大乘经，名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。”
“尔时文殊师利菩萨于大众中，欲重宣此义，而说偈言：我念过去世，无量无数劫，有佛人中尊，号日月灯明。”
“世尊演说法，度无量众生，无数亿菩萨，令入佛智慧。”
“……”
既然对于所谓浮屠之道不太了解，艰难晦涩甚多，始皇帝嬴政不在多问，听起来的确很高深的感觉。
却……不似诸般百家之道清晰。
于治国诸夏也无太多益处一般。
归于上首帝座，以观这位护法名王受戒之师室利房，缓缓说道《妙法华》经文。
倒是品相极好。
“
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