，但他此时还不了解诗歌的背景，也不知道历史的结局。
“这首诗歌大概写于周平王东迁洛阳之后，自那以后，周室王道衰微，最后在六百年前为秦昭襄王所灭。”陈寿缓缓陈述道，“而在这北邙山周遭，就有二十五座东周王陵。”
说到这，陈寿闪过一个念头：何不让刘羡去看看这些先秦古迹呢？见识到一些历史的厚重后，想必也能消除一些他的浮躁吧。
陈寿向刘羡问道：“想去看看吗？”
刘羡果然忙不迭的点头，光“六百年前”这四个字，对他来说就有神奇的魅力。
师徒两人放下书，手持竹杖，换上草履，继而花了一整天漫步在邙山山道之中。以往的往来中，刘羡其实经常能看见墓碑，但直到今日随陈寿攀爬，才发现邙山中竟埋葬有这么多的古冢，几乎每走百步，便能看见一个爬满了野草的荒丘。它们大多数已沦为蛇穴鼠窝，偶尔还能看见一两只红色的狐狸在荆棘间流窜。
直到走到一处视野极开阔的高坡上，头顶开阔无阻，南望一览无余，无数小丘仿佛棋子般落在四角，而在他们中间，可见洛水穿绕而过，将左右的棱角抹成一片青葱平原。
陈寿从中点出三座毗邻的小丘，然后告诉刘羡，那便是周景王、周悼王、周敬王三位周王的陵墓。
所谓的三王名陵，在二人眼中，也不过是三座长满了林木荆棘的小山罢了，没有传说中的帝王气，也没看见有什么虎踞龙盘，更分不清谁是谁。若是陈寿不说，他恐怕永远也想象不到，这里竟会葬有三位周天子。
那位写下《黍离篇》的诗人，忧心的恐怕就是眼前这幅景象吧。生前的荣华富贵，到最后什么都没剩下，往日的喜怒哀乐，都成了过眼云烟，甚至连自己的名字都无人记得。只剩下这一首没有曲谱的诗歌，如洛水般与世无争，述说着千年以后不再有故国的忧愁。
自己又何尝不是呢？陈寿在心中苦笑，然后整理思绪，拄着竹杖说：“最近京中流行谈玄，喜欢说长生，谈修行。但这么多年了，我没见过不死的仙人，许多流行一时的神话，等亲眼目睹后，却发现不过是当地的怪谈罢了。”
“人尚且如此，何况国家呢？周室坐拥八百年天下，可谓历代之最，最后也不
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