，而付出的愈多。
这也是很多元神修士出世的原因，甚至是仙神之争的根本原因！
而修行界的底层逻辑，又是由这些大修士掌控，而非底层修士，所以无论是资本主义亦或是sh主义，都未能在诸天万界生根发芽，与之配套的经济制度，自然也没有流行。
地仙界的大部分顶级宗门在绝大多数时间，所展露的特质是佛系，是自我封闭，是上善若水，善利万物而不争！
对太清宗的元神大修而言，哪怕是他控制了地仙界的经济命脉，又能怎样，能对他感悟大道，度过衰劫，凝练道果，起到半分作用么？
那个时候，宗门对他们的最重的意义，除了三清嫡传这层皮子外，无非是一些互相扶持的同道而已。
元神的同道，即便不是元神，也得是在某一方面，有着极高造诣的大修士，就如木槿老道。
当然在轮回秩序尚在之时，接引自己重新修行，也算是宗门对高阶修士的核心吸引力。
只不过，轮回早已生变，除了寥寥几个宗门之外，绝大多数包括三清嫡脉，也没有从轮回中捞人的能力了。
除此之外，宗门还能为元神大修提供一个相对稳定的修行环境，宗门弟子也可以为大修士去做一些繁琐小事……
但也仅此而已。
在诸天万界承平之时，有不少顶尖宗门的灭亡，未出于外，而亡于内。
宗门的大修士一味苦修，少收弟子，最终大能纷纷飞升，留在地仙界的传承反而消亡。
这便是地仙界一直以来，都未有天下奉行的制度，标准一统的货币，甚至是历经几千万载，凡间社会依旧处于类似封建时代的根本原因。
当然，唯一例外的时期，是短暂存在于地仙界的仙朝时期，彼时的仙秦，仙汉征伐诸天，需要集中资源供养出更多的修士。
正如此时，末劫将至，更大的战争将要到来，哪怕是元神真仙，甚至是道君，也需要更多的金丹，元神，道君，彼此报团取暖，以应对敌人，就像军备竞赛一般。
这也是唐缘一定要耗费不少精力建立宗门的原因之一，哪怕后辈弟子中，只有许芷能晋升道君，周琚等人晋升元神，对他而言，也是极大的臂助。
而将三仙岛的丹药定为地仙界的一般等价物，攥取更多的资源，他才能培养出更多“周琚”……甚至是“
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