朝廷可以无视短期利润，迅速调动全国的人力、物力和财力，效率极高。
比如说，在景泰十五年，西南地区发生重大洪涝，导致无数百姓流离失所。
当时朱祁钰下令，不顾一切代价，先将物资送达，随后以最快的速度疏通水道，重建家园。
天衣阁和天香阁携带赈灾物资身先士卒，第一个抵达灾区，随后是天行阁修路、天医阁治病.....
试问，这种行动效率，放在以前的封建社会，可能发生吗？
二、高度的战略规划和长期导向。
“天市坊”每一年的财报，朱祁钰都能从中看出民生变化，他可以按需调整后续的经济战略。
比如说，上一年“天衣阁”的营业额表现出不同寻常的波动，说明百姓们对衣物的需求在增加/消减。
那么，明年就可以调整“天衣阁”的投资力度，把钱放在人民群众最需要的地方。
除此之外，朝廷可以从国家战略（如能源安全、科技自立、环境保护）出发，进行长达数十年的投资和布局，例如在军事、新能源等领域的长期补贴和投入。
三、社会公平与福利的保障。
作为唯一的“超级资本家”，皇帝可以通过其庞大的财政收入，在全国范围内进行财富再分配，提供普惠性的公共服务，如医疗、教育、养老，从而缩小贫富差距。
从某种意识形态看，如果皇帝真的爱民如子，那么所有产业的利润最终都归全民所有，理论上可以消除私营企业主对工人的剥削。
在朱祁钰看来，极致的“资本主义”尽头，何尝不是SH主义？
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