还是感觉毫无用处。”
杜安：“经典是需要阅历的，多数时候不是读懂了经典，而是读懂了自己，读懂了人生，我认知里的学问有这么几部分，第一呢，就是术，像你学的数学，物理，化学，生物，天文等，都属于术，只要学就能会，无非是快慢的问题，第二呢，命理，命理不算命，是对命运这种长远事情的理解，也可以叫做对遥远事物的推理，通常呢，咱们是推算不准的，因为其中有太多的变量，即便不准，也是可以推测的，根据某些已知的条件，推断出极大概率可能发生的事，并对这件事做出合理的安排，能做到这一步的人是有的，只是极少，所以基于这个认识，可以做一个大模型，安排各行各业的精英，根据自己的经验，推断一件事对自己行业的影响，汇总起来，会有很高的准确性。”
小云：“师父是说，个人行为是跳脱的，群体行为是规律的，之前说过这个观点，对吧。”
杜安：“对啊，这就是学识的第二部分，第三部分呢，是对文化属性的解读，把人彻底割裂成简单的文化符号，基于这些符号对人的行为进行预测，简单举个例子：小云，吃饭了吗？小云，你还吃饭吗？小云，你还要吃饭吗？小云，你要吃饭吗？小云，吃饭吗？小云，吃吗？吃吗？要吃吗？简单的去看这些话是一样的，可只要你细心，总能从一些简单的话语中找到语言的差异，这一星一点的差异能反应出这个人内心完全不同的情绪，所以呢，当你真正读懂言外之意的时候，你会发现，经典之所以是经典，就是书中有很多普通而又真挚的情感，这种情感是阅历的产物，不是知识的产物。同样一个意思，可以用不同的词，不同的语气，不同的肢体语言表达出来，那就意味着这个意思背后还有一点别的意思，极大可能这个别的意思才是那人的真实意图。”
小云：“我有点迷糊，可以这样理解吗？学问是先读懂自然事物，再读懂人心，是吧！”
杜安：“差不多吧，我都是照搬人家的话，说的很乱，还得看你自己的理解。好了继续读书吧，我得去收拾一下羊肠子。”
小蝶：“要吃羊肠吗？”
杜安：“不是，打算做琴弦的。不过羊肠确实是好东西，很好吃的，晚上给
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