又想起自己的《神火升仙功》，虽然只是游记型推想型功法，所论所述也都不太详细，但毕竟是号称可以修炼到化神化仙成祖境界。
想到这一点，庄玉的心情，便也缓和了很多。
稳了稳神识，他又拿起了第二块符玉，将神识探入了其中。
而这一探入，他的脸上，也很快就露出了震惊之色。
这块符玉的开篇，写着的竟然是“通天五猿”。
庄玉还清晰记得，和宫武屠鏖战，他放出那青猿傀儡时，曾说过通天五猿、啸天风猿。
庄玉有些急不可耐地看了下去，不大一会儿，他的表情就变得有些欣喜若狂了。
原来这《通天五猿》，是一种傀儡术，包括了五个傀儡。
这五个傀儡，每一个名字都非常地响亮，分别叫：
震天雷猿大圣
封天冰猿大圣
啸天风猿大圣
齐天光猿大圣
覆天暗猿大圣
据这《通天五猿》上所说，这五猿大圣，每一个都是傀儡之道的巅峰之造。
每一个一旦被炼制出来，都有自我修炼的能力，能跟随主人的修炼而修炼。
并且随着修为的提升，灵识灵智也能不断增长。
尤其是，若能将五猿大圣全部炼制出来，这五大圣还能自成体系地共同对敌，能够越阶、甚至越境界对抗强敌。
《通天五猿》中还记录了一件事，差点没把庄玉的眼珠子看出来。
说曾有一位名为偃甲武的大傀儡师，在其坐化之后，为自己的宗门中土修仙界大宗墨天宗，留下了五具修为全都到了元婴中期的通天五猿。
这五猿大圣曾合战一名，名为公孙烈的元婴期大圆满大修士，双方在中土太广山大战十天十夜，没分出胜负。
庄玉极为震惊，元婴期大圆满能被称为“大修士”，就说明他们在元婴期内的实力也都是超然的，五具元婴中期的傀儡，竟然能和其打成平手，实在令人匪夷所思。
这《通天五猿》中，也详细记录了每一具大圣傀儡，炼制的方法和步骤，包括需要用到的天才地宝，全都写的非常详细。
这五具傀儡的炼制，不仅要用傀儡术来塑形、灌神，也要用炼器术来铸纹、锻窍，还需要用阵法术来布阵。
阵法布阵指的是这种傀儡的灵力，不是通过挖出灵石槽，装上灵石来提供，而是
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