在唐国住的久了，对长安反而有些不习惯。
他觉得长安人实在太矫情。
包括对长安的那些大家，他也不太看得上眼，在田何的三大弟子里，王同是最另类的那一个，无论是他的想法还是做法，都不同于其他儒家，显得极为独特。他的一些学说，放在大汉甚至是违法的，过去他跟自己的师弟在辩论孝行的时候，就因为说过“能孝则孝”的话而震惊了天下，使得诸多大儒都不待见他。
可王同却不觉得自己说的有错，孝是要建立在可以尽孝的前提下，必要的时候得大义灭亲，难道就能说是不孝吗？
他就因为父亲谋反儿子该不该举报为论点，跟自己的两位师弟进行过辩论。
只是，大汉是以孝来治国，他这样的言行自然是非常危险的，根本不受主流所待见，毕竟，哪怕是法家，黄老，在面对孝顺这个话题上，也不敢多说什么...在大汉，孝就是正确的，为了孝违法也是正确的。不过因为他在易上的造诣，众人虽然不待见他，也没有来找他的麻烦，在唐国还好一些，唐国的包容性极强，像他这般另类的大儒也能混得下去，还混的不错。
可是来到长安后，日子就没有那么的平静了。
有些大儒得知他来了，火急火燎的找他来辩论，当然还是以孝为论点。
王同却没有心思与他们搞什么辩论，乃公来长安是为了操办大事！
这些时日里，王同一直都待在张苍的府邸内。
在这里，起码是没有人敢上门来找他麻烦的。
张苍认真的翻看他的奏表，再次摇着头，“不行，你的想法太激进了，若是设立专门针对祭酒的考核，不知有多少祭酒要请辞，你的想法是对的，当祭酒要通过考核没有问题，但是你要注意地方的情况啊，各地设立学府，祭酒是非常紧缺的，庙堂求之不得，有学问的人都想要去当官，很少有人愿意去学府教学的，你再这么推行，那很多地方都没有祭酒了，这政策要一步一步的来，起码要等到各地的人才储备充足，有足够的祭酒的情况下，才能如此推行啊....”
若是他人敢对自己的政策指指点点，王同早就得爆发了，可是面对张苍，他是一句话都不敢
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