，开了一道大门，步入其中，便是另外一座地肺山。
是高孤施展大神通，心相所化小天地，足可以假乱真。
大门之内的这座洞天福地，就像山中数万道官都已迁徙一空，除了山中各座宫观的祖师堂并不存在，其余建筑、景象，甚至是流转有序的天地灵气，都与真相无异。修道之人若是在此炼气，都是有真实效果的，但是只要走出大门了，就会落个竹篮打水一场空的下场，一丝一毫的灵气，都会一一归还高孤。
地肺山之外的练气士，在今天纷纷过门登山，浩浩荡荡，鱼贯而入，粗略估算，得有数千人之多。
上山之前，门口会有华阳宫道官，给每位外人分发一颗丹药，当然可以不收，但是不论身份和境界，几乎所有远道而来的道官都会默然收下丹药，再打了个稽首，作为对华阳宫的致谢和还礼。
地肺山华阳宫自初代祖师开山立派以来，就订立一条祖师堂规矩，后世历代山主，都需要每甲子举办一场道会，修士不拘身份，只要不是那种穷凶极恶之辈，都可以来地肺山听取华阳宫宫主的传道。
与此同时，每一位进入地肺山地界的外界练气士，都可以无偿获得一枚华阳宫秘制的珍稀丹药。
故而历史上的青冥十四州，许多练气士，尤其是境界不高的山泽野修和小国道官，绝大部分，纯粹就是为了那颗对他们来说堪称价值连城的丹药，专程赶来地肺山。与此同时，也不乏资质不俗、只是欠缺了一桩仙缘的道官，在地肺山聆听华阳宫宫主传道之后，修行路上渡过难关，打破瓶颈，势如破竹，勇猛精进。
等到传到高孤手上，道会规模扩大，且有了分类，为下五境、中五境和上五境练气士，每甲子各有一次道会。
所以六十年之内，高孤每隔二十年，就会亲自住持一场道会。但是最出奇之处，在于高孤的传道之法，有不近人情的嫌疑。
因为高孤每次为下五境练气士传授道法，却只讲中五境的修行诀窍，为中五境练气士传道，却是说上五境的修行风光，等到为上五境练气士“授业解惑”，就转去说下五境的修道关键处。在高孤成为地肺山主人的初期，就因为这么不着调，给华阳宫招来非议无数，但是久而久之，
加上每一场道会，都会赠送不同品秩
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