行之事，本就是逆流而上，窃阴阳，夺造化，转动天关与地轴，凭此超凡入圣，成仙作祖。”
清嘉闻言若有所悟。
郑大风笑道：“多聊几句题外话？”
清嘉正色道：“愿闻其详，洗耳恭听。”
郑大风与她并肩而行，微笑道：“万年之前是远古，登天一役，攻破天庭，神道崩塌，在那之后，天下底定，原本只有雏形的三教诸子百家，都有了长足发展，那些有天命、有气运的仙材高才，闻道得度，证道飞升，各自开辟和寻觅洞天福地，逍遥自在，欲想与天地同在。其次得寿，成就陆地真人境界，常驻人间。再次可得须臾欢愉，魂魄终究离散，阴阳幽明界限不明。七千年前是上古，一拨远古神灵余孽得以留存，占据一部分旧神位，各司其职，神职权柄稍有削减而已，蛟龙依旧负责行云布雨，人间开始出现城隍庙，以及朝廷封正的崭新神灵，属于正统，以及多如牛毛的各地淫祠，同享人间香火，免得旧神祇隐匿其中，借机死灰复燃，简而言之，‘封神’是为了“分神”，年复一年，辞旧迎新，中土文庙，建立每年敲响报春鼓的传统，就其实是一种与天地的宣示，对天外的申饬。五千年前是中古，三千年以斩龙一役作为节点，时至今日，被山上炼气士笼统视为近代了。如今这一场雨，你我恰逢其会，估摸着又是一个新的转折点，至于后世会如何定论，总要再等个千年光阴才行。”
“礼圣除了万年之前的造字制礼，绝天地通，在约莫八千年前，还曾与高人联手制定更为细致的规矩，浩然人间依循礼圣订立的上古礼制，建造祠庙，供奉神主，编订家谱，香火祭祀。人之三魂七魄，与生死挂钩，人生在世，居住阳间，魂魄一体，形神和合。人死之后，魂气上升归天，魄形落下属地，神栖于庙，葬藏体魄，各得其所，魂会因为归于宗庙神主而受祀永存，不至于游魂不定，沦为孤魂野鬼，而魄则随着尸体的腐朽而消失，骨肉形骸皆复归于土即是天命，下葬之时需有三次号泣，还要说一句封棺语，才算盖棺落定了魄。故而魂魄，除了数量有别，归宿各异，犹有主次之分，便是魂升天上，魄居地下。”
“三教祖师当然厉害，但是我只佩服礼圣一人而已。”
本章未完，请点击下一页继续阅读！