以证婚人是谁，很重要。
阮邛再不讲究排场，也想要在这件事上把脸面撑起来，让余倩月嫁得风风光光。
阮邛是宝瓶洲第一铸剑师，还是大骊王朝的首席供奉，山上的香火情，其实一直很好。
擅长画龙的陈容，出身南婆娑洲醇儒陈氏，他跟阮邛是相识多年的投缘好友。当年阮邛能够代替齐静春担任坐镇小镇的圣人，就在于醇儒陈氏帮忙给大骊宋氏递过几句有分量的话，大骊宋氏先帝，准确来说是国师崔瀺最终选定了阮邛进入骊珠洞天。
醇儒陈氏的现任家主，是陈淳化，他与兄长陈淳安一样都是亚圣一脉的中流砥柱，只是陈淳化在书斋治学时日极长，自然就被肩挑日月的兄长给掩盖了风采名声。但是南婆娑洲“二陈”的学问，在中土文庙的儒家道统内部的眼中，双方差距远没有境界那么大，至于用陈淳安自己的评价说，他自己的心力学力都在文献考据、经籍训诂的“小学”功夫，而弟弟陈淳化功在“预流”，在“入室操戈”……大概就是醇儒陈氏和亚圣一脉关起门来的家务事了。
按照刘羡阳的说法，别看阮铁匠五大三粗的，对诗词曲赋一窍不通，也不感兴趣，但是对于诸子百家的经典，却是颇为上心，桌上一年到头就那么十几部书籍，都不是什么山上珍稀的道书秘籍，什么季节、甚至是什么时辰看什么书，颇有些不知从哪本书上学来的心得，只说一架贴墙的书柜，都是从几两银子到几十两银子不等的一套套官刻书籍。
不过陈淳化是出了名的治学严谨和不近人情，阮邛也没有什么信心能够邀请到对方担任证婚人，老友陈容也只能说是量力而为，绝不敢保证什么。
陈容在信上暗示好友，陈淳化跟龙象剑宗的齐廷济关系相当不错。之后阮邛回信一封，也没就此事说什么。可能竹篓里边那封废弃不用的书信，提及一两句，说了些什么，陈容却是无从探究了。
粗布草鞋老农模样的佟文畅，这尊西岳神君，缩地山河，径直来到神秀山渡口这边，老人腰间别着旱烟杆，抱拳笑道：“阮道友，不请自来，别嫌弃，放心，也喝不了你们几壶仙酿。”
从前寥寥几次参加大骊皇宫的御书房小朝会，阮邛跟佟文畅聊得最多，相互间言语无忌。经常一起离
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