行不通，车货行不通。
而凌霄渡更有所谓四不过，非轻功卓绝者不可过，非胆大心细者不可过，非意志坚定者不可过，非临危不乱者不可过，四者缺一不可过。
因而，常人终究是照原路折返，走铁索道的，基本上都是借凌霄渡征服天险，证自身威名而来。
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毕鄂的能耐仅比商阙差上些许，使得一手双锏，变化多端，所向睥睨，非现今的姜逸尘所能力敌。
听澜公子料定性急的毕鄂会取捷径，走凌霄渡的险道，遂给姜逸尘支了一招。
提前赶至神笔峰，借以逸待劳之利，借以静制躁之利，借毫无退路可言的天险之利，在凌霄渡了结毕鄂的性命。
至于姜逸尘所提的破坏铁索之法，当场便遭到否定。
凌霄渡的铁索以千锤百炼的玄铁所铸，非利器良兵可损毁，仅能以精炼之火烤炼上七天七夜方可将之熔炼重塑，但要在凛风烈烈的千丈高峰处，升起火来已是不易，要令火烧七日经久不灭，可谓天方夜谭。
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日正当头，骄阳炙烤着大地，荒郊野地中随处可闻细微的劈啪作响之声，但凡再有些许动静都会惹出热闹非凡的景象来。
莽荒之原上有一人一骑正往东南方向疾驰，尘土飞扬，喧嚣一时。
马是好马，人却是丑人。
丑人之所以被称之为丑，多为相貌怪异，或是器官比例不协调，或是比之常人有所残缺。
这丑人身强力壮，并无缺胳膊少腿，只是其头大眉粗，凸出的双眼，外加浓密到遮盖面颊的虬髯，令人见之生畏，而为谓之丑。
丑人身上只穿了件粗布短衣，其周身壮实的肌肉和无处不见的疤痕更为其增添几分狠色。
胯下的坐骑上挂着用来装酒水的羊皮囊，丑人腰间携着两把双锏，除此之外再不见任何行囊，合着其风尘仆仆的面庞，显然为急于赶路而一切从简，轻装疾行。
再细看那双锏，锏身有常人手臂粗壮，有四尺长短，若非其确实为正方四棱形，愈向其端逐步呈方锥形，总会令人误作短铜棍，毕竟寻常铜锏以作刺击之用的顶端毫不尖利，甚至可谓圆钝。
一般铜锏锏身
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