“陛下...”
高智开口。
被刘彻粗暴打断，“你是与东方朔辩论，老来找朕做什么？”
“是。”高智心里苦啊，又转向东方朔，“东方大夫，贫僧是在修行杜多。”
“哦，听过。”
东方朔点点头。
杜多，就是头陀，是佛教的一种苦修方式。
用梵语翻译过来就是“抖擞精神”之意。
佛教僧人苦行修身，已修头陀的方式，修十二种苦行，分衣、食、住三大类，粪扫衣，常乞食，住静处...发展至后来，才以头陀代指行脚僧人。
高智连忙解释道：“微臣既为大汉官员，着百衲衣行头陀却有不妥之处，多谢东方大夫提点，等回去微臣就换回朝服。”
高智可不敢再留破绽了，
自己寄人篱下，更何况大汉也没有佛教氛围，没必要迁就他苦修，
他的身份应最优秀是大汉官员，其次才是僧人，这点是一定要搞清楚的。
分不清主次，后果很严重。
“高主簿，”东方朔一开口，高智就是心头一紧，“听闻杜多是你们身毒僧人的苦修之法，但我却不解其意，身体发肤，受之父母，何以如此自糟蹋父母精血？“
此事是东方朔最看不惯高智的地方。
古人连头发都不敢轻易剪断，修行的僧人说剃光就剃光，而先秦百家的理论中，也鲜少有折磨自己已求完满的理论。