。”
此句将蒙在神秘帝王术上的布罩，些微掀开一角，给世人得以窥其径，
不仅是汉家自有制度，凡是劳心御人者，都应行此法，此句的妙处就是在“杂之”二字，皇帝的招数一定要多、也一定要杂，纵观历史，哪位雄主不是雷霆雨露，只懂一道，却不知杂的皇帝，水平就太低了。
刘彻眼中闪过骄傲，“此言朕也是很久之后才听到，朕很少教熊儿这些，他自就会，这不是天生的君王是什么？
你再想想，朕所说的是二事吗？”
卫青恍然，
聚学和尊儒，对于刘彻而言，都是一事。
刘彻尊儒而不尽用儒，汉代的儒学也和孔子儒家的思想有了差异，甚至可以说，除了通用教材一样，根本是两种学说，
刘彻用此语，无非是要阐明一事，
汉家尊的是显学。
何谓显学，不说虚无缥缈的，
谁都在学宫内舌战群生，引得众人拜服，他的学问就是显学。
卫青似乎可以看到，有此句挂在学宫内，光是一个尊字，就会掀起怎样的血雨腥风，文人战场在笔墨口舌间，是没有硝烟的战场，况且，武人相持，总会分个高下，而文人呢？并无一个为之公允的标准，谁也不服谁，故说武无第二，文无第一。