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第四百零五章 确有其事[1 / 4]

看到陆辰那颇有些无奈的表情,孔颖达捋着胡子再次笑了起来,同时点了点头,“心高而不骄,不错!不错!”

“承蒙襃圣侯夸奖了!”陆辰直接拱手冲着孔颖达施礼说道。

“你这驸马亲自为自己行纳采之礼,虽说是陛下下旨恩准的,可也算是古往今来第一个了!”孔颖达笑吟吟的揶揄了陆辰一句,被孔颖达这么揶揄一句,陆辰不由得再次苦笑了一下。

“你这事的始末,老夫也已经听说了,那老夫就好好跟你说道说道和纳采一事吧!”见陆辰再次苦笑,孔颖达也没有继续揶揄陆辰的意思,直接给陆辰讲起这纳采一礼究竟都有哪些讲究。

见陆辰一副洗耳恭听的样子,孔颖达这才继续说道:“这纳采一礼出自《礼仪·士昏礼》,而这《礼仪》又是源自周礼...”

孔颖达就好似上课一般开始给陆辰讲解这“六礼”的由来,原来这六礼最早源自周礼,讲究的是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

至于这纳采乃是六礼的第一步,根据《礼仪·士昏礼》中记载,对于纳采一事,只不过是短短几个字的描述,那就是“昏礼,下达纳采。用雁。”

也就是说,这纳采实际上就是新郎父母和媒人登门,送上大雁一只,当然这是周礼里记载的,形式也很简单,就是“壻手执献奠,贽不用死”。

这就很简单了,就是说你送一只雁来,公母也不重要,重要的是必须的活的雁,当然这雁也不是后世理解的什么鸿雁,而是舒雁就可以,所谓的舒雁是啥,就是家里养的大白鹅。

不过这只是周礼上的记载,但是随着时代的发展,到了汉代,这股子风气就变了,由于奢华之风渐起,纳采之礼就已经不再局限于雁了,虽然“雁”依旧是最重要的纳采之礼,但是依据行纳采之礼的身份不同,在汉代,这纳采之礼在百官之中甚至增加到三十余种。

尽管这些东西都增添了不少好的寓意在里面,不过也是让一些官员叫苦不迭,比如羊、香草、鹿,取其吉祥,以寓祝颂之意;而以胶、漆、合欢铃、鸳鸯、凤凰等用来象征夫妇好合之意;或取各物的优点美德以激励劝勉夫妇,如蒲苇、卷柏、舍利兽、受福兽、鱼、雁、九子妇等。

这些东西,有金玉之物、也有稀少之山中

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